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1，閃爍其詞含糊其辭的區(qū)別

含糊其辭【拼音】： hán hú qí cí 【解釋】：話說得不清不楚，含含糊糊。形容有顧慮，不敢把話照直說出來。面對質(zhì)疑,蘋果不應(yīng)含糊其辭閃爍其詞【拼音】：shǎn shuò qí cí 【解釋】：言語遮遮掩掩，吞吞吐吐。華德任國家男籃主帥是真是假；各方閃爍其詞區(qū)別：含糊其辭是不敢，閃爍其詞是有意。

閃爍其詞含糊其辭的區(qū)別

2，含糊是什么意思

含糊　　hánhu 　　1.[ambiguous;vague]∶言語不清楚、不明確　　例：含糊其詞　　含糊不清　　他的話很含糊　　2.[careless;perfunctory]∶馬虎;是非不分　　例：含糊了事　　3.示弱（多用于否定）　　例：要比就比，我絕不含糊　　4.喜歡、稀罕　　例：白云：那你還含糊我嗎？黑土：含糊！（趙本山宋丹丹小品《火炬手》）

含糊是什么意思

3，含糊的意思是什么

字面理解，含糊是對一件事或一個人還不太清楚。深層意思是做事做人對表面不太在意，但內(nèi)心已經(jīng)清清楚楚。

1.亦作“含胡”。形容聲音、言語或意思等不清晰、不明確。2.形容辦事敷衍馬虎；茍且，不認(rèn)真。3.示弱；差勁；無能。常與“不”字連用，表示反義

1.語言不明確、不清晰例：他的話很含糊 2.做事情不認(rèn)真，馬虎例：這件事不能含糊 3.示弱（多用于否定）例：要比就比，我絕不含糊

含糊就是表達的意思不清不楚，沒有說清具體要表達的意思，讓人云里霧里，不明不白。

含糊就是模糊，不清楚，一般指不確定，做事沒把握，心理沒底。比如含糊其詞，你這工作一點都不含糊。

含糊的意思是什么

4，一言既出駟馬難追是什么意思

一言既出，駟馬難追意思是一句話說出了口，就是套上四匹駿馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。既：已經(jīng)。駟馬：古代同駕一輛車的四匹馬；或套著四匹馬的車。1、拼音：yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī 2、用法：復(fù)句式，作謂語。3、近義詞：言而有信、一諾千金、言出必行4、反義詞：食言而肥、出爾反爾、自食其言、言而無信5、出處：春秋·孔子弟子及再傳弟子《論語·顏淵》：“夫子之說君子也，駟不及舌?！保ㄗg文：夫子所說的君子，是四匹馬的車也難追上他說出的話。）擴展資料一、近義詞：言而有信1、拼音：yán ér yǒu xìn2、釋義：意思是說話靠得住，有信用。3、出處：春秋·孔子弟子及再傳弟子《論語·學(xué)而》：“與朋友交，言而有信?！保ㄗg文：與朋友交往，說話要靠得住、有信用。）二、反義詞：出爾反爾1、拼音：chū ěr fǎn ěr2、釋義：自己說了或做了后，又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反復(fù)無常。說話不算數(shù)。3、出處：戰(zhàn)國·孟子《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者，反乎爾者也?！保ǚg：自己說了后，又自己反悔的人。）參考資料來源：搜狗百科-一言既出，駟馬難追參考資料來源：搜狗百科-言而有信參考資料來源：搜狗百科-出爾反爾

一句話說出來了，就是四只馬拉的車也難追上。意思就是不能不講信用

查看全部21個回答我來答我來答查看全部21個回答?木葉緋緋LV.16 推薦于 2017-09-20【一言既出，駟馬難追】yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī 既：已經(jīng)。駟馬：古代同駕一輛車的四匹馬；或套著四匹馬的車：～介（由四匹披甲的馬所駕的戰(zhàn)車）。一句話說出了口，就是套上四匹駿馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。出自《論語·顏淵》：“夫子之說君子也，駟不及舌?！?《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。”。指，一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)，講信。

【一言既出，駟馬難追】yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī 既：已經(jīng)。駟馬：古代同駕一輛車的四匹馬；或套著四匹馬的車：～介（由四匹披甲的馬所駕的戰(zhàn)車）。一句話說出了口，就是套上四匹駿馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。

【一言既出，駟馬難追】yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī 既：已經(jīng)。駟馬：古代同駕一輛車的四匹馬；或套著四匹馬的車：～介（由四匹披甲的馬所駕的戰(zhàn)車）。一句話說出了口，就是套上四匹駿馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。出自《論語·顏淵》：“夫子之說君子也，駟不及舌?！?《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。”。指，一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)，講信。

5，淡泊明利寧靜至遠(yuǎn)是什么意思

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。諸葛草廬中門聯(lián)：淡泊以明志寧靜而致遠(yuǎn) 此聯(lián)出自第37回二顧草廬中。劉、關(guān)、張三人跟童子進諸葛草廬，至中門，劉備見門上大書一聯(lián)。其大意是：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠(yuǎn)大目標(biāo)。通過此聯(lián)揭示了諸葛亮的高尚德操。諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！北緛硎桥砰y句，小說作者以肯定句的形式取代了原來的否定之否定的形式，而用作諸葛草廬的門聯(lián)。但它仍然還是排偶句而非對偶句，干仄極不和諧。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！譯文：有道德修養(yǎng)的人，是這樣進行修養(yǎng)鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的；如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚自己的才干；如果沒有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。(蘭溪諸葛村)[注：應(yīng)網(wǎng)友武春森要求. “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望。用現(xiàn)代話來說：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。通過上述分析，我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”來強調(diào)他要表達的“淡泊以明志，寧靜而志遠(yuǎn)”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達目的，需先迂回曲折”的道理一樣，現(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”求清凈，不想有什么作為，而是要通過學(xué)習(xí)“明志”，樹立遠(yuǎn)大的志向，待時機成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番事業(yè)。 “淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念，凝神安適，不限于眼前得失的那種長遠(yuǎn)而寬闊的境界

意思是：不淡泊名利無法明確志向，不排除干擾靜下心來無法實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

http://wenwen.sogou.com/z/q657468685.htm這里有

　把明聲　和　利益　看得淡溥　　到遠(yuǎn)處　享受安靜