伊斯蘭Extreme組織有什么？為什么伊斯蘭extreme組織日益猖獗？簡單來說就是伊斯蘭教學(xué)的失敗，趕上伊斯蘭社會的失敗。央視新聞客戶端消息，“伊斯蘭China”extreme組織殺害一名中國公民的消息公布后，外交部連夜做出回應(yīng)，相對于相對穩(wěn)定的六七十年代，80年代以來，伊斯蘭宗教進入了新的活躍期，特別是八大趨勢:1，除了穆斯林在國內(nèi)人口中占少數(shù)且沒有政治權(quán)力的國家之外，政治-宗教關(guān)系的模式已經(jīng)發(fā)生了重大變化，在許多“伊斯蘭宗教影響穆斯林人口眾多的國家”中，宗教意識形態(tài)和國家主流政治話語、宗教政黨、組織和國家政權(quán)已經(jīng)普遍出現(xiàn)。

因為害怕被敲詐，被反咬一口，大家都變得小心翼翼，希望領(lǐng)養(yǎng)。好心沒好報，壞帽子戴。因為碰瓷會嚇到人。官方說有救了。央視新聞客戶端消息，“伊斯蘭China”extreme組織殺害一名中國公民的消息公布后，外交部連夜做出回應(yīng)。11月19日上午，發(fā)言人洪磊再次發(fā)表談話，強烈譴責(zé)這一慘無人道的暴行。

像古代的宋朝。中國繁榮的趨勢。說石油掌握在外國人手里還是有失偏頗的，國家對這個關(guān)系到國家發(fā)展的至關(guān)重要的行業(yè)控制非常嚴(yán)格。雖然目前國內(nèi)石油資源面臨短缺，但為了防止美日對中國實施戰(zhàn)略封鎖，中國從俄羅斯、巴基斯坦等盟國開辟了新的輸油管道。關(guān)于貧富差距，政府現(xiàn)在正在努力加強民生，完善社會保障，加強就業(yè)和再就業(yè)的管理。

2017年8月17日，一輛卡車撞向西班牙巴塞羅那市中心的一處旅游景點，隨后槍手闖入餐廳并威脅人質(zhì)，造成100多人死傷。目擊者稱，恐怖襲擊發(fā)生時，周圍的人尖叫著逃離，警察趕到后，在街上展開了追逐。據(jù)香港東網(wǎng)報道，一名目擊現(xiàn)場的中國香港游客接受采訪時表示，事發(fā)時，他就在附近，看到多輛警車和救護車陸續(xù)抵達。現(xiàn)場一片混亂。起初，他不知道發(fā)生了什么。只見一群人突然尖叫著逃離，還有人選擇躲在周圍的店鋪里。附近的大型連鎖店都拉起大門鎖門，誰也進不去，不時有直升機飛過。

毛先生說:“我當(dāng)時站在蘭布拉大街的商店門前，一輛白色貨車沖上人行道，撞傷多人后沖下來，還伴隨著槍聲。在這個過程中，有人中槍，倒在我右側(cè)約100米處?！备浇娜吮焕г诔欣铮瑳]有警察通知我們不能出去。超市發(fā)放免費食物和水，安撫民眾情緒。

引發(fā)了俄羅斯和土耳其的戰(zhàn)爭。土耳其可以再次從中國進口武器。雖然政變沒有成功，但仍可能對土耳其國內(nèi)政局和外交關(guān)系走向產(chǎn)生一定影響。專家認為，這次未遂軍事政變可能會進一步鞏固埃爾多安的地位。埃爾多安16日上午在伊斯坦布爾表示，將“消滅”政變策劃者，以保持土耳其軍隊的“干凈”。東袁滿說，埃爾多安近年來一直尋求擴大總統(tǒng)權(quán)力。經(jīng)過這次事件，他將在由內(nèi)閣制改為總統(tǒng)制，修改憲法，進一步限制軍權(quán)方面有更大的優(yōu)勢。

在此背景下，埃爾多安可能會采取一些強硬措施，尤其是加強打擊土耳其境內(nèi)的庫爾德分裂勢力，以爭取民眾支持。外交方面，土耳其和美國的關(guān)系很可能會遭受一定的影響。埃爾多安指責(zé)流亡美國的宗教人士費圖拉·居倫領(lǐng)導(dǎo)的“居倫運動”領(lǐng)導(dǎo)了政變。土耳其政府一直指責(zé)“葛蘭運動”試圖推翻土耳其現(xiàn)政權(quán)。葛蘭否認與未遂政變有任何關(guān)聯(lián)。

縱觀當(dāng)今世界三大宗教，非?；钴S的伊斯蘭宗教尤為引人注目。與佛教、基督教相比，形成鮮明對比，構(gòu)成巨大反差。相對于相對穩(wěn)定的六七十年代，80年代以來，伊斯蘭宗教進入了新的活躍期，特別是八大趨勢:1。除了穆斯林在國內(nèi)人口中占少數(shù)且沒有政治權(quán)力的國家之外，政治-宗教關(guān)系的模式已經(jīng)發(fā)生了重大變化。在許多“伊斯蘭宗教影響穆斯林人口眾多的國家”中，宗教意識形態(tài)和國家主流政治話語、宗教政黨、組織和國家政權(quán)已經(jīng)普遍出現(xiàn)。

一是君主制國家，如沙特阿拉伯王國和摩洛哥王國。二是君主立憲制國家，如革命前的約旦王國和伊朗、阿富汗。三是實行議會共和制的國家，如埃及、土耳其、敘利亞、伊拉克等國。第四，軍政權(quán)統(tǒng)治的國家，比如齊亞·哈克領(lǐng)導(dǎo)下的巴基斯坦，今天巴希爾軍政權(quán)下的蘇丹。無論實行什么樣的政治制度，對于伊斯蘭 country來說，政教關(guān)系一直是個敏感問題，必須謹慎對待。

毛主席曾經(jīng)說過，階級矛盾是可以一下子根治的。如果伊斯蘭宗教要跟上時代的潮流，進行宗教改革，那么那些宗教精英就會失去所有的特權(quán)，于是他們就會搞事?，F(xiàn)在這個社會是一個信息社會，一個網(wǎng)絡(luò)社會，人們的智慧是開放的，阿訇壟斷了所有的知識，阿訇擁有唯一法律解釋權(quán)的時代已經(jīng)過去了。他們很緊張。是別有用心的人干的，而且是政治性的。伊斯蘭宗教本身興起的時候，依靠追隨者的運動，建立了政教合一的阿拉伯帝國。

總之是伊斯蘭教學(xué)的失敗，趕上了伊斯蘭社會的失敗。我們知道，雖然歐美有三分之一的人是嚴(yán)格的基督徒，但畢竟黑暗的中世紀(jì)早已過去，科學(xué)理性的光芒早已閃耀。隨著生產(chǎn)力的大發(fā)展，生活水平的奢侈化，人們沒有動力在全世界范圍內(nèi)展開一場殺戮游戲。基督教的失敗不是強化了它的極端主義，而是在一些偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)后斷言上帝已死。但是，這些伊斯蘭世界是沒有機會發(fā)生的。他們從一開始就被拋棄，很不幸地處于落后的地位。如果他們落后，他們就會挨打。宗教對毆打的反應(yīng)是加強他的極端主義，而不是削弱他，這只會讓他落后。

提問者可能概念混淆。伊斯蘭是一個宗教名稱，而極端組織是一個對社會有不良因素并造成一定影響或傷害的群體，所以兩者并不等同或者說前者包括后者，伊斯蘭原意是和平。所以，一個以和平命名的宗教，自然沒有一個極端的理論，或者說一個極端組織它已經(jīng)完全脫離了這個以和平命名的宗教，從這個角度來看，伊斯蘭和extreme這兩個詞是完全矛盾的，類似于“親愛的敵人”這種前后矛盾的詞。