勞動(dòng)是什么的創(chuàng)造財(cái)富，世界是物質(zhì)的為什么說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-07-19 21:08:06 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，世界是物質(zhì)的為什么說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富
2，勞動(dòng)是如何創(chuàng)造財(cái)富的
3，勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富

1，世界是物質(zhì)的為什么說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富

提供2個(gè)思考方向。1，愛(ài)因斯坦的質(zhì)能方程說(shuō)明質(zhì)量和能量是相互的。如果說(shuō)是物質(zhì)是財(cái)富，那勞動(dòng)貢獻(xiàn)的能量是否是財(cái)富的一部分呢。2，從測(cè)量角度，如果財(cái)富可以計(jì)算，一顆鮮花在山上，可能沒(méi)有價(jià)格，誰(shuí)都可以采，如果摘下來(lái)到市場(chǎng)買，就有價(jià)格，如果插的精美價(jià)格更高。但還是花。這部分價(jià)格的增值是財(cái)富么，如果是，增值是勞動(dòng)么。

有一個(gè)問(wèn)題，“物質(zhì)是不生不滅的，但勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富。”它是指前提是“物質(zhì)是不生不滅的”，因?yàn)槲镔|(zhì)也可以是可生可滅，無(wú)法證偽如果前提是“物質(zhì)是不生不滅的”那么這個(gè)論述其實(shí)是如下表述“勞動(dòng)創(chuàng)造不了物質(zhì)，但勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富?！必?cái)富是什么？財(cái)富是人類需要的物質(zhì)形態(tài)，所以勞動(dòng)是做了物質(zhì)形態(tài)的轉(zhuǎn)換

世界是物質(zhì)的為什么說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富

2，勞動(dòng)是如何創(chuàng)造財(cái)富的

勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富還是剝削創(chuàng)造財(cái)富？這是兩種根本對(duì)立的世界觀。就社會(huì)整體而言，真正的財(cái)富歸根結(jié)底是靠勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。商品經(jīng)濟(jì)的商品從何而來(lái)？勞動(dòng)創(chuàng)造而來(lái)。不勞動(dòng)創(chuàng)造，哪有源源不斷的商品？拿什么去持續(xù)交換？如果人人都只愿從事交換而不愿從事勞動(dòng)創(chuàng)造，所謂商品經(jīng)濟(jì)就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，最終只有枯竭。一個(gè)人靠交換占了別人的便宜，這個(gè)人發(fā)了財(cái)，其它人吃了虧，整個(gè)社會(huì)的財(cái)富增加了嗎？沒(méi)有。只是簡(jiǎn)單地從一個(gè)人手里轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)人手里。如果一個(gè)社會(huì)人人都整天琢磨如何靠交換占便宜，這個(gè)社會(huì)的整體財(cái)富能增加嗎？如果創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的人永遠(yuǎn)吃虧，那么這個(gè)社會(huì)能維持多久？在普通老百姓眼里，出賣典當(dāng)祖宗遺產(chǎn)或賣苦力打短工是穩(wěn)妥可靠、深謀遠(yuǎn)慮的謀生之道嗎？個(gè)人如此，整個(gè)國(guó)家亦是如此。環(huán)顧世界，凡是真正的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)一沒(méi)有發(fā)達(dá)健全的創(chuàng)新制造能力，在此基礎(chǔ)上的商業(yè)交換才有生命力。沒(méi)有創(chuàng)新能力，靠賣資源賣苦力能撐多久？歸根到底，“勞動(dòng)創(chuàng)造，人間正道”。

勞動(dòng)是如何創(chuàng)造財(cái)富的

3，勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富

不好意思，我晚上上英語(yǔ)輔導(dǎo)班，現(xiàn)在才回來(lái)，你提問(wèn)的時(shí)候，我已經(jīng)上課去了。生產(chǎn)財(cái)富的勞動(dòng)不一定創(chuàng)造價(jià)值，要知道價(jià)值是商品的特性，只有商品才有價(jià)值，而商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。而什么是財(cái)富？有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品就是財(cái)富，但是有使用價(jià)值不見(jiàn)得是商品，關(guān)鍵在于是不是用于交換。財(cái)富和社會(huì)財(cái)富是兩個(gè)概念，社會(huì)財(cái)富指的是社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品，而社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品所指的是商品。比如：我跑到深山里找到一塊玉石，把它雕琢為玉觀音，它是我的勞動(dòng)產(chǎn)品，同時(shí)我把它作為房間的裝飾品，那它對(duì)我就有使用價(jià)值，他就是我創(chuàng)造的財(cái)富；但是我不買它，不把它拿來(lái)交換，那這玉觀音就不是商品，就沒(méi)有價(jià)值。OK？

生產(chǎn)財(cái)富的勞動(dòng)不一定創(chuàng)造價(jià)值，要知道價(jià)值是商品的特性，只有商品才有價(jià)值，而商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。而什么是財(cái)富？有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品就是財(cái)富，但是有使用價(jià)值不見(jiàn)得是商品，關(guān)鍵在于是不是用于交換。財(cái)富和社會(huì)財(cái)富是兩個(gè)概念，社會(huì)財(cái)富指的是社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品，而社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品所指的是商品。比如：我跑到深山里找到一塊玉石，把它雕琢為玉觀音，它是我的勞動(dòng)產(chǎn)品，同時(shí)我把它作為房間的裝飾品，那它對(duì)我就有使用價(jià)值，他就是我創(chuàng)造的財(cái)富；但是我不買它，不把它拿來(lái)交換，那這玉觀音就不是商品，就沒(méi)有價(jià)值。OK？

勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富