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二胎概念股是什么意思,二胎概念股票是什么意思

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-07-04 15:46:32 編輯:金融知識(shí) 手機(jī)版

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1,二胎概念股票是什么意思

國(guó)家開放單獨(dú)二胎政策,意味著新生兒將增加。從概念炒作上來(lái)說(shuō),有關(guān)母嬰、育兒、兒童用品等上市公司構(gòu)成利好,存在上漲空間……
有很多。給你舉幾個(gè)例:1 300043 星輝娛樂(lè) 2 002762 金發(fā)拉比 3 002292 奧飛娛樂(lè) 4 002648 衛(wèi)星石化 5 300318 博暉創(chuàng)新 6 002511 中順潔柔 7 600527 江南高纖 8 603398 邦寶益智 9 002301 齊心集團(tuán) 10 002502 驊威文化 ……

二胎概念股票是什么意思

2,輪胎上RIM18518是什么意思

RIM1.85×18意思是:胎斷面寬度1.85英寸,輪輞直徑18英寸的低壓胎,也稱為斜交胎。  輪胎是汽車上最重要的組成部件之一,它的作用主要有:  1、支持車輛的全部重量,承受汽車的負(fù)荷,并傳遞其他方向的力和力矩;  2、傳送牽引和制動(dòng)的扭力,保證車輪和路面之間有良好的附著性,以提高汽車的動(dòng)力性、制動(dòng)性和通過(guò)性;與汽車懸架共同緩和汽車行駛時(shí)所受到的沖擊,并衰減由此而產(chǎn)生的振動(dòng);  3、防止汽車零部件受到劇烈震動(dòng)和早期損壞,適應(yīng)車輛的高速性能并降低行駛時(shí)的噪音,保證行駛的安全性、操縱穩(wěn)定性、舒適性和節(jié)能經(jīng)濟(jì)性。
RIM1.85×18意思是:胎斷面寬度1.85英寸,輪輞直徑18英寸的低壓胎,也稱為斜交胎?! ⌒苯惠喬タ梢院?jiǎn)單的稱之為尼龍?zhí)?。這個(gè)概念是相對(duì)于子午線輪胎即所謂的鋼絲胎而言的?! ⌒苯惠喬ネǔS靡詼p號(hào)相連的兩組數(shù)字來(lái)標(biāo)記輪胎,第一組數(shù)字表明斷面寬度,第二組表示輪輞直徑。由于這種原始標(biāo)記方法起源于美國(guó),故兩組數(shù)字均采用英制單位表示,如9.00-20, 13.6-38, 23.5-25等均為英寸?! 〈送?,有些國(guó)家采用公制或公制-英制混合標(biāo)記,如260-508兩組數(shù)字均為毫米(mm),185R15前組數(shù)字為毫米 (mm),后者為英寸等。這種規(guī)格表示方法應(yīng)用較廣,一般汽車輪胎、農(nóng)業(yè)機(jī)械輪胎、工程機(jī)械輪胎均用此種規(guī)格標(biāo)記。
這個(gè)數(shù)字是你在鋼圈上看到的吧!RIM1.85是鋼圈代號(hào)!18是鋼圈直徑!哈哈,樓上說(shuō)的胎寬1.85英寸,也就是5CM左右,是自行車輪胎吧?
樓上無(wú)語(yǔ)了RIM:英文直譯是“邊緣”,放到輪圈上,這個(gè)意思是“輪輞”,即使輪圈外圈尺寸,1.85是摩托車輪圈的數(shù)據(jù)
胎斷面寬度1.85英寸,輪輞直徑18英寸的低壓胎,也稱為斜交胎。 采納我吧
RIM1.85×18意思是:胎斷面寬度1.85英寸,輪輞直徑18英寸的低壓胎,也稱為斜交胎。

輪胎上RIM18518是什么意思

3,請(qǐng)問(wèn)林黛玉是怎么死的再說(shuō)為什么

關(guān)于黛玉之死現(xiàn)在一般有三種看法。一是通行本紅樓夢(mèng)里寫的“焚稿斷癡情”之后絕粒而死;二是十二判詞中暗示的,上吊而死;三是經(jīng)研究分析的得的,沉湖而死。為什么死,得不到寶玉吧,還有當(dāng)時(shí)的社會(huì)她不適應(yīng)。書里開頭就說(shuō)她有病好像是現(xiàn)代的結(jié)核病。病了 愛情沒(méi)有了 社會(huì)不適應(yīng),她不得不死。
結(jié)局推論: 一、黛玉一生為還淚而來(lái) 劉心武說(shuō),小說(shuō)第一回就指出了寶玉和黛玉的仙人身份。寶玉本是天上赤霞宮的神英侍者,黛玉是天上一棵絳珠仙草?!爸灰蛭鞣届`河岸邊。三生石畔,有絳珠草一株,時(shí)有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉。這絳珠草始得久延歲月。后因此草受天地之精華,又加雨露滋潤(rùn)。脫卻草胎本質(zhì)。修成個(gè)女兒身,只因未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不斷之意。恰近日神瑛侍者凡心偶熾,意欲下凡。那絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我并無(wú)水還他,但把我一生所有的眼淚還給他?!?下凡后,絳珠草化為林黛玉,要用一生的眼淚,還神瑛侍者化做的賈寶玉的灌溉之恩。 淚還完了,她就會(huì)主動(dòng)回到天上?!眲⑿奈湔J(rèn)為是以一種比葬花還要詩(shī)意的方式。 證據(jù)1:中秋節(jié)黛玉和湘云湖畔聯(lián)詩(shī)――出處:第七十六回 劉心武說(shuō),兩人聯(lián)來(lái)聯(lián)去,聯(lián)出兩句驚心動(dòng)魄的來(lái)。湘云說(shuō):寒塘渡鶴影。黛玉接了句:冷月葬花魂。(通行版本中為詩(shī)魂,古本中為花魂)“花魂并不是一個(gè)陡然出現(xiàn)的詞語(yǔ),林黛玉的葬花詞里出現(xiàn)的次數(shù)就很多。七十六回這個(gè)地方,它就是林黛玉的象征?!?劉心武解釋,“冷月葬花魂”的意思,就是在凄清的中秋夜,湖面上倒映著中秋月,花魂一步一步地沉下去了。這句聯(lián)詩(shī),是林黛玉沉湖的一個(gè)暗示。 證據(jù)2:海棠社黛玉封號(hào)“瀟湘妃子”――出處:第三十七回 “瀟湘妃子,什么意思?”劉心武說(shuō),指的是古老傳說(shuō)中舜的兩個(gè)妃子——娥皇和女英。兩個(gè)妃子得知舜死后,將淚水灑到竹子上,出現(xiàn)斑痕,得名斑竹、瀟湘竹。“兩人找不到舜,眼淚哭干了,就在水中死去,死于江湖之間?!眲⑿奈湔f(shuō),兩人的結(jié)局就是“淚盡入水”。因此,“瀟湘妃子”別號(hào)本身,也在暗示黛玉沉湖。 證據(jù)3:寶玉祭奠金釧黛玉說(shuō)讖語(yǔ)――出處:第四十四回 劉心武提到,鳳姐過(guò)著生日,賈寶玉卻突然偷偷跑到庵里的水井邊,因?yàn)檫@天也是金釧的生日,他知道是自己的行為不當(dāng)造成了金釧跳井身亡。 別人都不在意,唯有黛玉與寶玉心有靈犀。她說(shuō):“天下水總歸一源,從咱們榮國(guó)府、大觀園都可以接一碗水,對(duì)著那碗水去表達(dá)哀悼不就齊了嗎?你非要專門跑出去。” 劉心武認(rèn)為,黛玉說(shuō)這樣的話,是個(gè)讖語(yǔ),就是對(duì)今后命運(yùn)的一種事先的暗示?!叭绻苎┣蹖懙玫谨煊裰?,很可能會(huì)有賈寶玉舀了一碗水,對(duì)著碗中水祭奠她的情節(jié)。” 證據(jù)4:元妃省親點(diǎn)戲《鬧殤》唱詞――出處:第十八回 “元妃省親時(shí)點(diǎn)了四出戲,其中《牡丹亭》的《鬧殤》一折很有門道?!眲⑿奈湔f(shuō),因?yàn)橹廄S在這里批語(yǔ):伏黛玉之死?!叭说街星锊蛔杂?,奴命不中孤月照,殘生今夜雨中休,恨匆匆,萍蹤浪影,風(fēng)剪了玉芙蓉。”劉心武指出,這句唱詞正中“冷月葬花魂”的意境,而“玉芙蓉”,這里指水生的荷花,影射黛玉死于水域。劉心武指出,“曹雪芹親密合作者”脂硯齋的批語(yǔ)是解讀《紅樓夢(mèng)》的重要依據(jù),脂硯齋明確表示:所點(diǎn)之戲劇伏四事,乃通部之大過(guò)節(jié)大關(guān)鍵。劉心武猜測(cè),如果是曹雪芹寫黛玉之死,會(huì)把這一段描寫得非常優(yōu)美。黛玉會(huì)像葬花一樣,精心地設(shè)計(jì)她的服裝、道具和路線,一步一步地走進(jìn)湖中,借仙遁復(fù)歸天界。也許第二天人們發(fā)現(xiàn)黛玉已死,但找不到尸體,只會(huì)有衣服和釵環(huán)存在。 上面這些都是劉心武先生的一家之言,對(duì)此,絕大多數(shù)的紅學(xué)專家是持有待商榷和否定的態(tài)度的。對(duì)此,這里僅列出一家之言,希望讀者可以進(jìn)行比較和甄別。不要因?yàn)槟臣覍W(xué)說(shuō)而照成先入為主的概念。畢竟,盡信書,不如無(wú)書。同樣,盡信人言,也容易迷失方向。 二、其它說(shuō)法: 在高鶚續(xù)書中,林黛玉因?qū)氂窈蛯氣O成婚氣郁而死,據(jù)說(shuō)這一結(jié)局并不符合曹雪芹的原意。據(jù)周汝昌考證,黛玉應(yīng)該是被趙姨娘和賈環(huán)等人誹謗致死。林黛玉應(yīng)該是病逝,這是因?yàn)樽髡呋舜罅抗P墨描述林黛玉生病,為她的不幸淚盡而逝的結(jié)局做鋪墊,如果是意外遇害,賈寶玉也不會(huì)和薛寶釵成親,也不會(huì)有齊眉舉案意難平的悲劇婚姻。從書中林黛玉和薛寶釵和好的情況看,甚至不排除林黛玉在病逝前勸說(shuō)寶玉與薛寶釵成親。我們都知道寶黛之間的感情,只有林黛玉還有可能讓寶玉改變觀點(diǎn),支配他的思想。

請(qǐng)問(wèn)林黛玉是怎么死的再說(shuō)為什么

4,林黛玉是怎么死的

關(guān)于黛玉的死因,學(xué)術(shù)界至今還沒(méi)有一致的看法,有沉湖死的 還有給北靜王做了妾等等,還有說(shuō)是上吊死的 在書里是焚稿短癡情,魂歸離恨天,但這是高鶚的續(xù)集
因?yàn)橘Z寶玉,她不得不死。明天我就回家,希望你過(guò)的好,我不是很好,你不用掛記,我把你當(dāng)紅顏的。你會(huì)找的更好的
摔死的
  結(jié)局推論   一、黛玉一生為還淚而來(lái)   劉心武說(shuō),小說(shuō)第一回就指出了寶玉和黛玉的仙人身份。寶玉本是天上赤霞宮的神英侍者,黛玉是天上一棵絳珠仙草?!爸灰蛭鞣届`河岸邊。三生石畔,有絳珠草一株,時(shí)有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉。這絳珠草始得久延歲月。后因此草受天地之精華,又加雨露滋潤(rùn)。脫卻草胎本質(zhì)。修成個(gè)女兒身,只因未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不斷之意。恰近日神瑛侍者凡心偶熾,意欲下凡。那絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我并無(wú)水還他,但把我一生所有的眼淚還給他。” 下凡后,絳珠草化為林黛玉,要用一生的眼淚,還神瑛侍者化做的賈寶玉的灌溉之恩。   淚還完了,她就會(huì)主動(dòng)回到天上?!眲⑿奈湔J(rèn)為是以一種比葬花還要詩(shī)意的方式。   證據(jù)1:中秋節(jié)黛玉和湘云湖畔聯(lián)詩(shī)――出處:第七十六回   劉心武說(shuō),兩人聯(lián)來(lái)聯(lián)去,聯(lián)出兩句驚心動(dòng)魄的來(lái)。湘云說(shuō):寒塘渡鶴影。黛玉接了句:冷月葬花魂。(通行版本中為詩(shī)魂,古本中為花魂)“花魂并不是一個(gè)陡然出現(xiàn)的詞語(yǔ),林黛玉的葬花詞里出現(xiàn)的次數(shù)就很多。七十六回這個(gè)地方,它就是林黛玉的象征。” 劉心武解釋,“冷月葬花魂”的意思,就是在凄清的中秋夜,湖面上倒映著中秋月,花魂一步一步地沉下去了。這句聯(lián)詩(shī),是林黛玉沉湖的一個(gè)暗示。   證據(jù)2:海棠社黛玉封號(hào)“瀟湘妃子”――出處:第三十七回   “瀟湘妃子,什么意思?”劉心武說(shuō),指的是古老傳說(shuō)中舜的兩個(gè)妃子——娥皇和女英。兩個(gè)妃子得知舜死后,將淚水灑到竹子上,出現(xiàn)斑痕,得名斑竹、瀟湘竹。“兩人找不到舜,眼淚哭干了,就在水中死去,死于江湖之間?!眲⑿奈湔f(shuō),兩人的結(jié)局就是“淚盡入水”。因此,“瀟湘妃子”別號(hào)本身,也在暗示黛玉沉湖。   證據(jù)3:寶玉祭奠金釧黛玉說(shuō)讖語(yǔ)――出處:第四十四回   劉心武提到,鳳姐過(guò)著生日,賈寶玉卻突然偷偷跑到庵里的水井邊,因?yàn)檫@天也是金釧的生日,他知道是自己的行為不當(dāng)造成了金釧跳井身亡。   別人都不在意,唯有黛玉與寶玉心有靈犀。她說(shuō):“天下水總歸一源,從咱們榮國(guó)府、大觀園都可以接一碗水,對(duì)著那碗水去表達(dá)哀悼不就齊了嗎?你非要專門跑出去?!?   劉心武認(rèn)為,黛玉說(shuō)這樣的話,是個(gè)讖語(yǔ),就是對(duì)今后命運(yùn)的一種事先的暗示。“如果曹雪芹寫得到黛玉之死,很可能會(huì)有賈寶玉舀了一碗水,對(duì)著碗中水祭奠她的情節(jié)。”   證據(jù)4:元妃省親點(diǎn)戲《鬧殤》唱詞――出處:第十八回   “元妃省親時(shí)點(diǎn)了四出戲,其中《牡丹亭》的《鬧殤》一折很有門道?!眲⑿奈湔f(shuō),因?yàn)橹廄S在這里批語(yǔ):伏黛玉之死。“人到中秋不自由,奴命不中孤月照,殘生今夜雨中休,恨匆匆,萍蹤浪影,風(fēng)剪了玉芙蓉。”劉心武指出,這句唱詞正中“冷月葬花魂”的意境,而“玉芙蓉”,這里指水生的荷花,影射黛玉死于水域。劉心武指出,“曹雪芹親密合作者”脂硯齋的批語(yǔ)是解讀《紅樓夢(mèng)》的重要依據(jù),脂硯齋明確表示:所點(diǎn)之戲劇伏四事,乃通部之大過(guò)節(jié)大關(guān)鍵。劉心武猜測(cè),如果是曹雪芹寫黛玉之死,會(huì)把這一段描寫得非常優(yōu)美。黛玉會(huì)像葬花一樣,精心地設(shè)計(jì)她的服裝、道具和路線,一步一步地走進(jìn)湖中,借仙遁復(fù)歸天界。也許第二天人們發(fā)現(xiàn)黛玉已死,但找不到尸體,只會(huì)有衣服和釵環(huán)存在。   上面這些都是劉心武先生的一家之言,對(duì)此,絕大多數(shù)的紅學(xué)專家是持有待商榷和否定的態(tài)度的。對(duì)此,這里僅列出一家之言,希望讀者可以進(jìn)行比較和甄別。不要因?yàn)槟臣覍W(xué)說(shuō)而照成先入為主的概念。畢竟,盡信書,不如無(wú)書。同樣,盡信人言,也容易迷失方向。   二、其它說(shuō)法:   在高鶚續(xù)書中,林黛玉因?qū)氂窈蛯氣O成婚氣郁而死,據(jù)說(shuō)這一結(jié)局并不符合曹雪芹的原意。據(jù)周汝昌考證,黛玉應(yīng)該是被趙姨娘和賈環(huán)等人誹謗致死。林黛玉應(yīng)該是病逝,這是因?yàn)樽髡呋舜罅抗P墨描述林黛玉生病,為她的不幸淚盡而逝的結(jié)局做鋪墊,如果是意外遇害,賈寶玉也不會(huì)和薛寶釵成親,也不會(huì)有齊眉舉案意難平的悲劇婚姻。從書中林黛玉和薛寶釵和好的情況看,甚至不排除林黛玉在病逝前勸說(shuō)寶玉與薛寶釵成親。我們都知道寶黛之間的感情,只有林黛玉還有可能讓寶玉改變觀點(diǎn),支配他的思想。   當(dāng)然,你也可以說(shuō)她是摔死的!越劇中有句唱詞“天上掉下個(gè)林妹妹?!?
林黛玉在紅樓夢(mèng)中的第九十四回,二寶成婚后,焚稿短癡情,魂歸離恨天!

5,結(jié)婚必須具備什么條件

結(jié)婚的必備條件: 我國(guó)婚姻法規(guī)定結(jié)婚的必備條件有三條,即必須男女雙方完全自愿,必須到達(dá)法定婚齡,必須符合一夫一妻制。 (一)必須男女雙方完全自愿 我國(guó)婚姻法第4條規(guī)定:"結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。"這一規(guī)定是婚姻自由原則在結(jié)婚制度中的具體體現(xiàn),它充分表明婚姻當(dāng)事人根據(jù)自己的意愿享有完全自主地締結(jié)婚姻的權(quán)利,這對(duì)建立以愛情為基礎(chǔ)的婚姻是必不可缺的先決條件。 男女雙方完全自愿其含義為: (1)要求當(dāng)事人雙方自愿,而不是單方情愿;是本人自愿,而不是他人的意愿;是當(dāng)事人完全自愿,而不是半自愿或勉強(qiáng)同意。 (2)做出完全自愿意思表示的人必須具有結(jié)婚的行為能力并且無(wú)其他婚姻障礙,否則按無(wú)效婚姻處理。當(dāng)事人因受脅迫、詐欺所作的虛假的同意的意思表示,或因重大誤解所作的錯(cuò)誤的同意的意思表示,如認(rèn)錯(cuò)婚姻對(duì)象等均不產(chǎn)生法律效力。美國(guó)判例也認(rèn)為,同意的表示出于戲言或非真意,婚姻不得成立。當(dāng)事人不以永久共同生活為目的而作結(jié)婚表示。 (二)必須到達(dá)法定婚齡 1、法定婚齡的概念 法定婚齡也稱適婚年齡,是指法律規(guī)定的最低結(jié)婚年齡。從古今中外立法例來(lái)看,法律對(duì)結(jié)婚最高年齡不予限制。但極個(gè)別法律,如沙俄民法有男女年逾80歲不得結(jié)婚的規(guī)定。 2、結(jié)婚年齡的立法依據(jù)及歷史沿革 結(jié)婚必須到達(dá)法定婚齡,對(duì)結(jié)婚者年齡下限的強(qiáng)制性規(guī)定兒乎是世界各國(guó)立法的通例。未達(dá)法定婚齡禁止結(jié)婚,這一規(guī)定對(duì)保護(hù)當(dāng)事人個(gè)人切身利益和有效地維護(hù)國(guó)家、社會(huì)利益具有重要意義。 法定婚齡的確定取決于兩種因素:一種是自然因素;即人的生理、心理發(fā)育成熟程度,以及人所處的地理、氣候等自然環(huán)境條件。另一種是社會(huì)因素,即政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人口發(fā)展的要求。任何國(guó)家、任何階級(jí)的立法者在確定婚齡時(shí)都不能無(wú)視婚姻家庭這兩種屬性的作用。在這兩種因素中,社會(huì)因素起著更為重要的作用。由于不同制度、不同地區(qū)的社會(huì)因素和自然因素各有婚齡之規(guī)定。 當(dāng)前各國(guó)的法定婚齡,如以18歲為基準(zhǔn)線,大體可分為三個(gè)段: 第一,高法定婚齡段,即男20歲、女18歲左右。 第二,普通法定婚齡段,即男女各18歲左右?;蛞环巾氝_(dá)18歲。 第三、低法定婚齡段,即男女均在16歲以下,這部分國(guó)家法定婚齡的規(guī)定受教會(huì)法影響較深。 近幾年來(lái),隨著婚姻觀念的變化,各國(guó)實(shí)際結(jié)婚年齡有愈來(lái)愈高的趨向。英國(guó)的法定婚齡原來(lái)為男14歲,女12歲,1929年高速為男女各16歲,1969年又高速為男女各18歲。據(jù)法國(guó)統(tǒng)計(jì)局最近發(fā)表的統(tǒng)計(jì)資料稱,1992年法國(guó)共有27。14萬(wàn)人結(jié)婚,平均結(jié)婚年齡為27。5歲。 此外,還有許多國(guó)家設(shè)有一種"特殊婚齡制度",即當(dāng)事人如有重大原因、正當(dāng)理由、或特殊情況等,可向享有特許權(quán)的地方權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、或國(guó)王、總統(tǒng)、法官、檢查官及父母、祖父母等申請(qǐng)批準(zhǔn)或特許在法定婚齡之下結(jié)婚的制度。如女方在法定婚齡前已懷孕,經(jīng)當(dāng)事人申請(qǐng),即可批準(zhǔn)其結(jié)婚。 為了破除我國(guó)封建社會(huì)的早婚陋習(xí),1931年《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例》及1934年《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻法》都規(guī)定:"結(jié)婚的年齡,男子須滿20歲,女子須滿18歲。"1950年婚姻法第4條規(guī)定:"男20歲,女18歲,即可結(jié)婚。" 3、我國(guó)現(xiàn)行的法定婚齡 1980年婚姻法第七條規(guī)定:"結(jié)婚年齡,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)。"適用這一規(guī)定時(shí),應(yīng)注意如下幾個(gè)方面問(wèn)題: 第一,我國(guó)幅員遼闊,地域廣大,各地區(qū)青年男女的發(fā)育成熟程度在時(shí)間上難以一致,婚齡過(guò)高過(guò)低,都會(huì)產(chǎn)生不良后果。 第二、正確認(rèn)識(shí)和處理好法定婚齡與晚婚晚育的關(guān)系。所謂晚婚,是指男25周歲、女23周歲以上結(jié)婚;所謂晚育,是指女子24周歲后生第一胎而言。 關(guān)于生育最佳年齡,我國(guó)醫(yī)學(xué)界一般認(rèn)為青年男女在25-29歲之時(shí),此時(shí)生命力最旺盛,這個(gè)年齡生育,對(duì)下一代最佳。因此,把生育年齡確定在25-29歲之間,既符合于晚婚,也符合于優(yōu)生。 第三,未達(dá)法定婚齡結(jié)婚的后果。根據(jù)我國(guó)婚姻登記管理?xiàng)l例規(guī)定,未到達(dá)法定結(jié)婚年齡的,婚姻登記管理機(jī)關(guān)不予登記;以夫妻名義同居的,其婚姻關(guān)系無(wú)效,不受法律保護(hù);弄虛作假、騙取結(jié)婚登記的,婚姻登記管理機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)撤銷結(jié)婚登記,宣布婚姻關(guān)系無(wú)效,收回結(jié)婚證,并對(duì)當(dāng)事人處以200元以下的罰款。 回答者:sanychan - 魔法師 四級(jí) 12-10 04:21 樓上所說(shuō)的條件不全。 我國(guó)婚姻法規(guī)定,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿;到達(dá)法定婚齡(男必須年滿二十二周歲;女必須年滿二十周歲);符合一夫一妻制;沒(méi)有禁止結(jié)婚的近親關(guān)系;亦即男女雙方不是直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親;沒(méi)有患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。 男女雙方只有符合上述條件,其結(jié)婚請(qǐng)求才能得到婚姻登記機(jī)關(guān)的認(rèn)可,并辦理結(jié)婚登記手續(xù),該婚姻才具有法律效力,受到法律的保護(hù)。 供參考法律條文(2005年新婚姻法): 第五條 結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。 第六條 結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)。 第七條 有下列情形之一的,禁止結(jié)婚: (一)直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親; (二)患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。 第八條 要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的,予以登記,發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證,即確立夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的,應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記。 第九條 登記結(jié)婚后,根據(jù)男女雙方約定,女方可以成為男方家庭的成員,男方可以成為女方家庭的成員
一般應(yīng)該有一男一女
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