在立陶宛主要做什么生意，現(xiàn)今社會(huì)關(guān)于老人和兒童的那個(gè)行業(yè)前景比較好求提示

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-08-02 04:27:56 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

1，現(xiàn)今社會(huì)關(guān)于老人和兒童的那個(gè)行業(yè)前景比較好求提示

我國(guó)老齡化的趨勢(shì)已十分明顯，以后社會(huì)的養(yǎng)老將是一個(gè)很大問(wèn)題，因此養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的前景應(yīng)該比較好。

樓主你好老人和小孩的行業(yè)也可以結(jié)合起來(lái)的不用分的那么清楚啊現(xiàn)在年輕人講究的是DIY，用什么都需要流行你的定位不錯(cuò)，年輕人的生意好做。關(guān)鍵是年輕人也比較舍得花錢！你可以根據(jù)市場(chǎng)大眾所需看看情況！

同學(xué)，上面那個(gè)是某西班牙語(yǔ)學(xué)校做廣告的。絕對(duì)是葡語(yǔ)就業(yè)好啊，現(xiàn)在西語(yǔ)已經(jīng)快要飽和了，很多年前全國(guó)各大高校就開(kāi)了西班牙語(yǔ)專業(yè)，而葡萄牙語(yǔ)一般都是從08年左右開(kāi)始新興的，現(xiàn)在人才仍然非常緊缺，本科畢業(yè)后如果當(dāng)翻譯的話年薪不會(huì)低于20萬(wàn)。隨著中國(guó)和巴西還有非洲國(guó)家的往來(lái)增加，葡語(yǔ)還可以保持個(gè)10年左右活力的哈哈，不用擔(dān)心。但我再糾正一點(diǎn)，葡萄牙語(yǔ)比西班牙語(yǔ)難學(xué)得多，我是葡萄牙語(yǔ)專業(yè)學(xué)生，同時(shí)也在選修西班牙語(yǔ)，感覺(jué)很簡(jiǎn)單。葡萄牙語(yǔ)是西班牙語(yǔ)，意大利語(yǔ)，法語(yǔ)等語(yǔ)言的終極結(jié)合，如果你學(xué)會(huì)了葡萄牙語(yǔ)，聽(tīng)懂西班牙語(yǔ)輕而易舉，而且學(xué)意語(yǔ)，法語(yǔ)也不成問(wèn)題。另外除了葡語(yǔ)，意大利語(yǔ)也是就業(yè)非常好的，也屬于比較新興的。如果你能上北京上海的外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，可以再了解下其他更小的語(yǔ)種，什么斯洛伐克語(yǔ)，立陶宛語(yǔ)之類的。

現(xiàn)今社會(huì)關(guān)于老人和兒童的那個(gè)行業(yè)前景比較好求提示

2，信用證貿(mào)易下貨物只能賣給原賣家嗎大哥大姐幫幫小弟吧在線等

你問(wèn)題就是原來(lái)的客戶不要貨了，你想賣給其他客戶，對(duì)吧？？？？芬蘭的客戶能付款的話可以把貨拉到芬蘭的，這個(gè)貨代可以操作的，只不過(guò)費(fèi)用會(huì)增加，另外風(fēng)險(xiǎn)也很大，萬(wàn)一芬蘭那個(gè)也不付款只能拉回來(lái)。賣給芬蘭的客戶就直接做TT了。L/C沒(méi)有意思了，不用做了。

你說(shuō)的很不清楚啊，分以下幾點(diǎn)分析吧1，第一次信用證失效，貨物未發(fā)運(yùn)，那么第一本信用證只是失效了，你們已經(jīng)沒(méi)有銀行信用關(guān)系，只是商業(yè)合同關(guān)系了，只要在合同的有效期內(nèi)，你是可以不去管那個(gè)失效的信用證只當(dāng)它不存在就可以了2，修改信用證，不知修改了多少內(nèi)容，其實(shí)你們完全可以要求對(duì)方重開(kāi)信用證，但在修改數(shù)量同時(shí)把信用證的裝船期有效期等日期一并修改的話也可以當(dāng)做全新的信用證，只要按信用證要求一步步走就可以了3，后來(lái)發(fā)貨后是否完全在信用證的要求下在裝運(yùn)日期前發(fā)貨，如果是，就可以在發(fā)貨后向銀行交單了，只要做到無(wú)暇交單，就可以在L/C規(guī)定的時(shí)間內(nèi)拿到銀行轉(zhuǎn)來(lái)的貨款，為什么還要再發(fā)郵件打電話呢4，讓你們寄提單給他們當(dāng)然不可以啦，但如果你們正常交單他們也正常付款的話，現(xiàn)在他應(yīng)該拿到提單了，他沒(méi)有提單，要么你們沒(méi)有給銀行交單或是單證不符，要么他也在和他的銀行耍賴，只要他的銀行信用良好你的貨的所有權(quán)還是在你手里的5，關(guān)于轉(zhuǎn)手賣，不知道你的L/C做到什么程度，所以不知道是否可以

你們后面改了信用證之后貨上了船拿到提單后你們就可以交單了呀銀行會(huì)把錢劃到你們賬上的。。只要是貨上了船都可以保障錢到手的呀。。。

實(shí)際上，雖然信用證已經(jīng)過(guò)期了，你們?nèi)匀豢梢园凑招庞米C的規(guī)定將單據(jù)提交給議付行，然后附上一份保函，銀行就可以接受單據(jù)，這樣一來(lái)，你們的單據(jù)和貨款就都有了保障。目前的情況下，只要提單的收貨人填寫的是：TO ORDER或者TO ORDER OF SHIPPER,你們就可以在當(dāng)?shù)亓碚屹I家。

信用證貿(mào)易下貨物只能賣給原賣家嗎大哥大姐幫幫小弟吧在線等

3，立陶宛移民的項(xiàng)目都有哪些要如何辦理

凡是滿足以下條件的均可以申請(qǐng)美國(guó)投資移民： 1、申請(qǐng)人必須年滿21周歲，其配偶及未滿21歲的未婚子女可同時(shí)申辦； 2、申請(qǐng)者具備50萬(wàn)美金以上的個(gè)人資產(chǎn)； 3、證明申請(qǐng)人上述的個(gè)人資產(chǎn)是由合法途徑取得； 4、投資不少于US$500，000在合格項(xiàng)目...

根據(jù)立陶宛的法律，非歐盟成員國(guó)的公民，可以在立陶宛設(shè)立公司，作為公司的股東和法人代表，有權(quán)利申請(qǐng)立陶宛的居民身份。公司注冊(cè)資本：基于申請(qǐng)居民身份的目的，我們建議更多的注冊(cè)資本。對(duì)公司沒(méi)有最低納稅額的要求。該身份初始簽發(fā)1年期有效，身份簽發(fā)后，必須于180天內(nèi)登陸立陶宛。五年后可以獲得歐盟長(zhǎng)久居民身份。立陶宛居民身份的好處1.五年后獲得歐盟長(zhǎng)久居民身份，持有該身份可以自由在所有歐盟成員國(guó)（27個(gè)國(guó)家）和歐洲經(jīng)濟(jì)區(qū)成員國(guó)（27+3個(gè)國(guó)家）自由工作、生意、居住、學(xué)習(xí)和生活。享受工作和納稅所在國(guó)公民一樣的全部福利待遇。1=27+3？！是移民歐盟發(fā)達(dá)國(guó)家最好的跳板之一。子女在歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家讀書(shū)，可以享受讀書(shū)所在國(guó)公民待遇。2.這五年中，沒(méi)有硬性的居住時(shí)間要求。3.在歐盟成員國(guó)自由旅行。4.可以從事任何工作，開(kāi)展任何法律不禁止的生意5.人工成本低，生活成本低，是開(kāi)設(shè)歐洲窗口公司的最好選擇之一。辦理費(fèi)用：4.5萬(wàn)歐元/主申請(qǐng)人 2.5萬(wàn)歐元/配偶 1萬(wàn)歐元/孩子（18歲以下） 16年8月底之前此價(jià)格不變之后會(huì)有波動(dòng) 另行通知付款方式：前期簽合同付訂金2萬(wàn)歐元，拿到居留綠卡支付剩余2.5萬(wàn)歐元其他費(fèi)用：永居前需要連續(xù)繳納稅費(fèi)5年，每年6600歐元/家庭（或個(gè)人）換卡方式：1+2+2 ----5年后換永居 3次更新，需要申請(qǐng)人親自登陸立陶宛取卡主申請(qǐng)人辦理一年后可辦理家人的移民，立陶宛移民法規(guī)定孩子隨母親移民，即：若一家三口移民，父親為主申請(qǐng)人，則父親辦理移民手續(xù)1年后母親帶著孩子隨同辦理；或母親是主申請(qǐng)人，則母親帶著孩子辦理移民手續(xù)1年后父親辦理。辦理完立陶宛居留綠卡后可以在立陶宛生活、居住、學(xué)習(xí)，辦理工作許可可以打工無(wú)限制。

立陶宛移民的項(xiàng)目都有哪些要如何辦理

4，狼的資料

狼是動(dòng)物世界中比較特殊的一類，它既有兇殘嗜血的天性，又有團(tuán)結(jié)協(xié)作的特點(diǎn)。因此，在人類社會(huì)中，存在著狼仇恨與狼崇拜兩種觀念。我們先來(lái)談一談人們?yōu)槭裁春匏麄儼?。狼由于?duì)草原人重要資產(chǎn)的羊產(chǎn)生危害性，草原人對(duì)它們不得不大力獵殺。種種記載表明，它還危害家畜甚至吃人；它是寓言故事等文學(xué)作品中傳說(shuō)的惡魔，身性兇殘，陰險(xiǎn)狡詐，常常被貫以狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心等等惡名。于是人類對(duì)狼大開(kāi)殺戒，將其趕緊殺絕。接下來(lái)我們?cè)賮?lái)談一談人們對(duì)他們的崇拜。人們推崇的狼主要是因?yàn)槔怯幸韵氯齻€(gè)特征，首先，嗅覺(jué)敏銳，善于捕捉機(jī)會(huì)。在大草原上，狼似乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在注視著它們的主要目標(biāo)——羊或羊群，窺視著羊的活動(dòng)規(guī)律甚至牧羊者的狀況，一有機(jī)會(huì)，馬上出擊。難怪人們常常將捕獵者形容為“惡狼似的眼睛”。其次，富于進(jìn)取心和攻擊性，且不輕言失敗。狼襲擊羊時(shí)，常常是死死咬住，不會(huì)輕易放棄。而且狼并不是咬死一只飽腹而已，而是在最短的時(shí)間里，能放倒多少就放倒多少。最后也是最重要的應(yīng)該是團(tuán)隊(duì)精神。狼很少單獨(dú)出沒(méi)，總是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，所以才有“猛虎還怕群狼”之說(shuō)。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的人類社會(huì)，團(tuán)隊(duì)精神的威力越來(lái)越受重視，這是人們尊崇狼性文化的又一個(gè)緣由。總之，有人仇恨狼，有人崇拜狼，的確，任何事物總是兩面的。我們應(yīng)該全面的看待這個(gè)極具個(gè)性的動(dòng)物，學(xué)會(huì)用辯證的眼光分析事物。

狼http://baike.baidu.com/view/8296.htm狼狼過(guò)著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間而絲毫不覺(jué)厭煩。敏銳的觀察力、專一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。狼的態(tài)度很單純，那就是對(duì)成功堅(jiān)定不移地向往。在狼的生命中，沒(méi)有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因?yàn)樗攀沟美堑靡郧娜f(wàn)苦地生存下來(lái)。狼群的凝聚力、團(tuán)隊(duì)精神和訓(xùn)練成為決定它們生死存亡的決定性因素。正因?yàn)榇死侨汉苌僬嬲艿狡渌鼊?dòng)物的威脅。狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強(qiáng)的動(dòng)物之一?！?合作：狼過(guò)著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。西可是每個(gè)員工的家園，西可的事業(yè)是每一個(gè)西可人共同的事業(yè)。⊙-團(tuán)結(jié)：狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。⊙-耐力：敏銳的觀察力、專一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。⊙-執(zhí)著：狼的態(tài)度很單純，那就是對(duì)成功堅(jiān)定不移地向往?！?拼搏：在狼的生命中，沒(méi)有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因?yàn)樗攀沟美堑靡郧娜f(wàn)苦地生存下來(lái)，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強(qiáng)的動(dòng)物之一?！?和諧共生：為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無(wú)謂的紛爭(zhēng)與沖突。西可對(duì)內(nèi)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，對(duì)外強(qiáng)調(diào)協(xié)同合作、和諧共生?！?忠誠(chéng)：狼對(duì)于對(duì)自己有過(guò)恩惠的動(dòng)物很有感情，可以以命來(lái)報(bào)答。

狼起源于新大陸，距今約五百萬(wàn)年 -- 在人類興盛以前，狼曾是世界上分布最廣的的野生動(dòng)物。廣泛分布于歐、亞、美洲，狼的記錄僅北美已經(jīng)達(dá)到 23 種，亞種之多，勝枚舉…… 狼屬于犬科動(dòng)物，狼機(jī)警、多疑，形態(tài)與狗很相似，只是眼較斜，口稍寬，尾巴較短且從不卷起并垂在后肢間，耳朵豎立不曲，有尖銳的犬齒，狼的視覺(jué)、嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)十分靈敏，狼的毛色有白色、黑色、雜色……具體各不相同，狼體重一般有 40 多公斤，連同 40 厘米長(zhǎng)的尾巴在內(nèi) , 平均身長(zhǎng) 154 厘米，肩高有一米左右，雌狼比公狼的身材小約 20 ％。狼基本上是肉食動(dòng)物，狼的食量很大，一次能吞吃十幾公斤肉，夏季也偶爾吃點(diǎn)青草、嫩芽或漿果 , 但經(jīng)常的食物是野兔、鼠類、河貍 , 間或還能捕到小鳥(niǎo)。狼雌雄同居，成群捕獵。狼的最大本領(lǐng)是利用群體的作用，捕殺比它們大得多的草食動(dòng)物。每個(gè)狼群中都有一定的等級(jí)制，每個(gè)成員都很明確自己的身份 , 因此相互之間，很少仇恨和打架的行為。相反的，在圍捕獵物和共同撫幼方面 , 還表現(xiàn)出一種友愛(ài)與合作的精神 . 從歷史資料看來(lái)，雖然在歐洲有大量的有關(guān)狼侵害牲畜、攻擊人類的記錄，但在狼群匯集的北美大陸，卻幾乎沒(méi)有狼攻擊人的記錄。遠(yuǎn)古的人們把狼的形象畫在石壁上時(shí)，心中充溢著驚奇；愛(ài)斯基摩人和印第安人很早就認(rèn)識(shí)到狼的優(yōu)秀特質(zhì)，許多印地安部落還把狼選作他們的圖騰，他們尊重狼的勇氣、智慧和驚人的技能，他們珍視狼的存在，甚至認(rèn)為在地球上，除了獵槍、毒藥和陷阱，狼幾乎可以和一切抗衡。追溯遠(yuǎn)古，我們的祖宗對(duì)狼充滿敬意，上古時(shí)候，人們相信捕食動(dòng)物為生的獸類屬于另外一些種族，它們身上存在著令人崇拜的神奇力量，人類毫不懷疑地把自己的部落看做是這種或那種神奇動(dòng)物種族的屬員，把它們奉若自己的祖先加以敬仰，把這種動(dòng)物作為自己部落的標(biāo)志 -- 這就是所謂的圖騰。在各民族的風(fēng)俗習(xí)慣里至今仍可找到狼圖騰 -- 居住在北美西北海岸的印第安族特林基特人以及大湖東南的伊羅克人當(dāng)中有"狼"姓氏族；土庫(kù)曼族里十一個(gè)部落以狼作圖騰；烏茲別克人認(rèn)狼為祖續(xù)寫家譜；白令海一帶因紐特人的武器和用具上，甚至在人的面部上都涂有各種圖騰 -- 為數(shù)最多的是狼，然后才是隼和烏鴉。幾十年以前還保持著氏族形式的烏茲別克人虔誠(chéng)地相信，狼（祖先）會(huì)使他們遇難呈祥。為了減輕婦女分娩時(shí)的痛苦，他們把狼頜骨戴在產(chǎn)婦手上，或者把曬干研碎了的狼心給她灌進(jìn)肚里。嬰兒出生后，立即用狼皮裹起來(lái)，以保長(zhǎng)命百歲。在小孩搖籃下面拉拉扯扯地掛著據(jù)說(shuō)是可以驅(qū)邪除災(zāi)的狼牙、狼爪和狼的蹄腕骨。成年烏茲別克人的衣兜里，總是揣著一些狼的大獠牙，隨身攜帶的口袋里也少不了狼牙和狼爪一類的護(hù)身符。他們認(rèn)為，這些狼玩藝可保逢兇化吉，大難不死。護(hù)身符不許買賣，但可以互相贈(zèng)送。布里亞特人習(xí)慣把麻疹病患者裹進(jìn)狼皮來(lái)消災(zāi)除病。古人相信，狼懂人言。如果對(duì)狼不尊敬，狼就會(huì)施加報(bào)復(fù)。好些民族甚至不敢直呼狼的大名，以至流傳著許多挖空心思的避狼諱的說(shuō)法。斯摩棱斯克農(nóng)民碰見(jiàn)狼以后問(wèn)候："您好，棒小伙子！"愛(ài)沙尼亞人管狼叫"叔叔"、"牧人"或"長(zhǎng)尾巴"。立陶宛人稱"野外的"?？评飦喛巳苏f(shuō)"袖手旁觀者"。阿布哈茲獵人則說(shuō) "幸福之口"。楚奇克人最怕狼的報(bào)復(fù)。眼看著狼咬死自己的鹿也不敢動(dòng)狼一根毫毛。布里亞特人冬天用雪、夏天用土撒蓋狼血，不然的話，后患無(wú)窮。因?yàn)槔鞘翘旃?，天狗?huì)降禍人間。雅庫(kù)特人以為狼是上古烏盧 . 托依翁巨神之子。科里亞克人承認(rèn)狼是鹿的東家、凍土帶的老爺。不但禁止殺死狼，而且反對(duì)任何形式的傷害。北印第安人的神話講道，狼是主宰動(dòng)物界的"長(zhǎng)者"。它可以召集自己的伙伴和同類，命令它們?nèi)椭裨捓锏挠⑿邸?在中世紀(jì)，歐洲的王公貴族喜歡在宮廷中眷養(yǎng)狼，它們認(rèn)為狼是了不起的獵手，智勇雙全的斗士。后來(lái)，為了使狼看上去更威風(fēng)，人們有意識(shí)地讓狼與大狗雜交，結(jié)果出現(xiàn)了性情變化無(wú)常、高大威猛、攻擊性特別強(qiáng)的的狼狗，它們肆孽于鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)，惡名卻落到了狼的身上 -- 導(dǎo)致今天只有在美國(guó)阿拉斯加、明尼蘇達(dá)州和加拿大的一些地方生活著相當(dāng)數(shù)量的狼。在歐洲一些國(guó)家的傳說(shuō)里，狼被尊為保護(hù)神。公元一世紀(jì)羅馬學(xué)者兼作家普林尼 . 斯塔爾希筆下的狼頭能戰(zhàn)勝魔力。當(dāng)時(shí)各個(gè)莊園的門上都掛一個(gè)狼頭，以借神威。西西里島上的居民到了十九世紀(jì)還在馬廄里放一個(gè)狼爪子。馬病了，就把狼爪子挨在馬耳朵上除魔。連死掉的狼，很多民族也恭敬有加，古雅典人有一個(gè)規(guī)矩：誰(shuí)打死了狼，誰(shuí)必須把狼埋葬；亞庫(kù)梯人對(duì)狼尸毫不馬虎。他們模仿西伯利亞泰加原始森林居民的葬儀，把死狼裹在干草里，掛在樹(shù)上，可謂盡心。在意大利羅馬的卡皮托利丘上有一座母狼塑像，相傳，古希臘人攻破特洛伊城后，特洛伊人準(zhǔn)備到別處重建一座特洛伊城。他們的后裔經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期漂泊，在意大利定居下來(lái)，建立了古代的阿爾巴一龍格城。該城統(tǒng)治者努米托爾的外孫羅慕洛和烈姆這對(duì)孿生兄弟從一出生就受到篡位的叔祖父的迫害，被拋入臺(tái)伯河。但他倆大難不死，被水流沖到岸邊。一只母狼聽(tīng)到孩子的哭聲，就來(lái)到河邊，用狼奶喂活了他們。后來(lái)，一位牧人發(fā)現(xiàn)了他們，把他們帶回家養(yǎng)育成人。當(dāng)兄弟倆得知自己出生的秘密后，便殺死了叔祖父，為外祖父奪回了王位。同時(shí)，他倆決定在母狼給他們喂奶的地方建立一座新城。由于在用誰(shuí)的名字給城市命名這個(gè)問(wèn)題上兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí) ，羅慕洛殺死了烈姆，以自己名字的頭幾個(gè)字母（拉丁字母 Roma ）作城市的名字并當(dāng)了該城的第一個(gè)統(tǒng)治者。這樣，約在公元前 754 年建成了羅馬城。為了感謝和紀(jì)念拯救羅馬城奠基人性命的母狼，人們?cè)诳ㄆね欣鹕系纳駨R里立了一座母狼紀(jì)念碑，母狼也就成了羅馬的城徽。公元十五世紀(jì)，又在母狼身下添了兩個(gè)正在吃奶的孩子的青銅像。神話說(shuō)斯拉夫民族的兩個(gè)大力士瓦利果拉和維爾維杜布是母狼和母熊養(yǎng)大的。母狼還奶大了波斯帝國(guó)的創(chuàng)始人基拉、德國(guó)民間英雄季特里赫等等。古人相信，被野獸特別是被狼喂養(yǎng)大的小孩尤其健壯、勇敢堅(jiān)韌、力大無(wú)比。在神話和傳說(shuō)里，他們或者是民族始祖，或者是民族英雄，或者是壯士，決不是無(wú)能之輩。今天的健百納通過(guò)對(duì)狼的深入研究發(fā)現(xiàn)：狼是一種不可思議的動(dòng)物。從自然歷史的進(jìn)化來(lái)看，狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型肉食動(dòng)物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語(yǔ)言 , 還有非常發(fā)達(dá)的嗅覺(jué)；它們?yōu)榱松詈蜕娑押孟嗵帲瑸榱瞬赣徒逃蟠嗷ズ献?，其突出表現(xiàn)在群體社交和相互關(guān)心方面，可以說(shuō)僅次于靈長(zhǎng)目動(dòng)物，因此它們的活動(dòng)范圍，伸展到山區(qū)、平原、沙漠、凍原……幾乎遍及全世界！狼的歷史比人類還長(zhǎng)……從生態(tài)學(xué)上來(lái)說(shuō) , 狼可以控制草食動(dòng)物的數(shù)量 , 也就是起著維護(hù)草原和森林生態(tài)平衡的作用 . 而且它們追捕的多是老、弱、病、殘 , 對(duì)草食動(dòng)物本身也起著復(fù)壯種群的作用 . 所以 , 在自然界中應(yīng)該有狼 ; 沒(méi)有狼 , 就不是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。一個(gè)充滿狼性的團(tuán)隊(duì)可以讓一個(gè)組織煥發(fā)活力 , 一個(gè)狼性的企業(yè)和行業(yè)可以讓一個(gè)地區(qū)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)充滿活力。因此狼性就是一種團(tuán)隊(duì)精神，一種創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)的拼搏精神，是一種在有限 ( 或劣勢(shì) ) 環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段，是一種主動(dòng)奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機(jī)意識(shí)！健百納的存在就是要把狼性作為一種需要來(lái)培養(yǎng)，當(dāng)作一種資源來(lái)開(kāi)發(fā)！因?yàn)榻“偌{所代表的就是和狼一樣的生命野性、自由天性及征服世界的王霸之氣！

WOLF...

什么都敢吃~就是不吃植物~

5，狼的特點(diǎn)

狼最大的生活特點(diǎn)就是“狼嚎”！大自然里，再?zèng)]有一種聲音，會(huì)比整個(gè)狼群的呼號(hào)所組成的華麗聲樂(lè)更令人感到驚異、哀凄、畏懼與美妙。狼嚎的旋律常令置身其中者產(chǎn)生“仿若被重重狼群圍困”的感覺(jué)。事實(shí)上，整個(gè)狼群的號(hào)叫，通常只包括五到八只野狼而已。之所以會(huì)讓人產(chǎn)生四面楚歌的情形，主要的原因是狼族時(shí)時(shí)都會(huì)很謹(jǐn)慎地留意同伴，避免與群體中任何一員的音調(diào)相同。每一匹狼在合唱中都擁有獨(dú)一無(wú)二的音調(diào)，并尊重個(gè)別差異的表現(xiàn)，正好襯托出團(tuán)隊(duì)的一致性。他們是獨(dú)特的單一個(gè)體，但同時(shí)也是所屬團(tuán)隊(duì)的組成分子之一。借由這樣的狼嚎，狼群向所有生命宣示：“我們是一體的，但同時(shí)也是獨(dú)特的個(gè)體。所以，別惹我們！” 狼起源于新大陸，距今約五百萬(wàn)年 -- 在人類興盛以前，狼曾是世界上分布最廣的的野生動(dòng)物。廣泛分布于歐、亞、美洲，狼的記錄僅北美已經(jīng)達(dá)到 23 種，亞種之多，勝枚舉…… 狼屬于犬科動(dòng)物，狼機(jī)警、多疑，形態(tài)與狗很相似，只是眼較斜，口稍寬，尾巴較短且從不卷起并垂在后肢間，耳朵豎立不曲，有尖銳的犬齒，狼的視覺(jué)、嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)十分靈敏，狼的毛色有白色、黑色、雜色……具體各不相同，狼體重一般有 40 多公斤，連同 40 厘米長(zhǎng)的尾巴在內(nèi) , 平均身長(zhǎng) 154 厘米，肩高有一米左右，雌狼比公狼的身材小約 20 ％。狼基本上是肉食動(dòng)物，狼的食量很大，一次能吞吃十幾公斤肉，夏季也偶爾吃點(diǎn)青草、嫩芽或漿果 , 但經(jīng)常的食物是野兔、鼠類、河貍 , 間或還能捕到小鳥(niǎo)。狼雌雄同居，成群捕獵。狼的最大本領(lǐng)是利用群體的作用，捕殺比它們大得多的草食動(dòng)物。每個(gè)狼群中都有一定的等級(jí)制，每個(gè)成員都很明確自己的身份 , 因此相互之間，很少仇恨和打架的行為。相反的，在圍捕獵物和共同撫幼方面 , 還表現(xiàn)出一種友愛(ài)與合作的精神 . 從歷史資料看來(lái)，雖然在歐洲有大量的有關(guān)狼侵害牲畜、攻擊人類的記錄，但在狼群匯集的北美大陸，卻幾乎沒(méi)有狼攻擊人的記錄。遠(yuǎn)古的人們把狼的形象畫在石壁上時(shí)，心中充溢著驚奇；愛(ài)斯基摩人和印第安人很早就認(rèn)識(shí)到狼的優(yōu)秀特質(zhì)，許多印地安部落還把狼選作他們的圖騰，他們尊重狼的勇氣、智慧和驚人的技能，他們珍視狼的存在，甚至認(rèn)為在地球上，除了獵槍、毒藥和陷阱，狼幾乎可以和一切抗衡。追溯遠(yuǎn)古，我們的祖宗對(duì)狼充滿敬意，上古時(shí)候，人們相信捕食動(dòng)物為生的獸類屬于另外一些種族，它們身上存在著令人崇拜的神奇力量，人類毫不懷疑地把自己的部落看做是這種或那種神奇動(dòng)物種族的屬員，把它們奉若自己的祖先加以敬仰，把這種動(dòng)物作為自己部落的標(biāo)志 -- 這就是所謂的圖騰。在各民族的風(fēng)俗習(xí)慣里至今仍可找到狼圖騰 -- 居住在北美西北海岸的印第安族特林基特人以及大湖東南的伊羅克人當(dāng)中有"狼"姓氏族；土庫(kù)曼族里十一個(gè)部落以狼作圖騰；烏茲別克人認(rèn)狼為祖續(xù)寫家譜；白令海一帶因紐特人的武器和用具上，甚至在人的面部上都涂有各種圖騰 -- 為數(shù)最多的是狼，然后才是隼和烏鴉。幾十年以前還保持著氏族形式的烏茲別克人虔誠(chéng)地相信，狼（祖先）會(huì)使他們遇難呈祥。為了減輕婦女分娩時(shí)的痛苦，他們把狼頜骨戴在產(chǎn)婦手上，或者把曬干研碎了的狼心給她灌進(jìn)肚里。嬰兒出生后，立即用狼皮裹起來(lái)，以保長(zhǎng)命百歲。在小孩搖籃下面拉拉扯扯地掛著據(jù)說(shuō)是可以驅(qū)邪除災(zāi)的狼牙、狼爪和狼的蹄腕骨。成年烏茲別克人的衣兜里，總是揣著一些狼的大獠牙，隨身攜帶的口袋里也少不了狼牙和狼爪一類的護(hù)身符。他們認(rèn)為，這些狼玩藝可保逢兇化吉，大難不死。護(hù)身符不許買賣，但可以互相贈(zèng)送。布里亞特人習(xí)慣把麻疹病患者裹進(jìn)狼皮來(lái)消災(zāi)除病。古人相信，狼懂人言。如果對(duì)狼不尊敬，狼就會(huì)施加報(bào)復(fù)。好些民族甚至不敢直呼狼的大名，以至流傳著許多挖空心思的避狼諱的說(shuō)法。斯摩棱斯克農(nóng)民碰見(jiàn)狼以后問(wèn)候："您好，棒小伙子！"愛(ài)沙尼亞人管狼叫"叔叔"、"牧人"或"長(zhǎng)尾巴"。立陶宛人稱"野外的"?？评飦喛巳苏f(shuō)"袖手旁觀者"。阿布哈茲獵人則說(shuō) "幸福之口"。楚奇克人最怕狼的報(bào)復(fù)。眼看著狼咬死自己的鹿也不敢動(dòng)狼一根毫毛。布里亞特人冬天用雪、夏天用土撒蓋狼血，不然的話，后患無(wú)窮。因?yàn)槔鞘翘旃?，天狗?huì)降禍人間。雅庫(kù)特人以為狼是上古烏盧 . 托依翁巨神之子。科里亞克人承認(rèn)狼是鹿的東家、凍土帶的老爺。不但禁止殺死狼，而且反對(duì)任何形式的傷害。北印第安人的神話講道，狼是主宰動(dòng)物界的"長(zhǎng)者"。它可以召集自己的伙伴和同類，命令它們?nèi)椭裨捓锏挠⑿邸? 在中世紀(jì)，歐洲的王公貴族喜歡在宮廷中眷養(yǎng)狼，它們認(rèn)為狼是了不起的獵手，智勇雙全的斗士。后來(lái)，為了使狼看上去更威風(fēng)，人們有意識(shí)地讓狼與大狗雜交，結(jié)果出現(xiàn)了性情變化無(wú)常、高大威猛、攻擊性特別強(qiáng)的的狼狗，它們肆孽于鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)，惡名卻落到了狼的身上 -- 導(dǎo)致今天只有在美國(guó)阿拉斯加、明尼蘇達(dá)州和加拿大的一些地方生活著相當(dāng)數(shù)量的狼。在歐洲一些國(guó)家的傳說(shuō)里，狼被尊為保護(hù)神。公元一世紀(jì)羅馬學(xué)者兼作家普林尼 . 斯塔爾希筆下的狼頭能戰(zhàn)勝魔力。當(dāng)時(shí)各個(gè)莊園的門上都掛一個(gè)狼頭，以借神威。西西里島上的居民到了十九世紀(jì)還在馬廄里放一個(gè)狼爪子。馬病了，就把狼爪子挨在馬耳朵上除魔。連死掉的狼，很多民族也恭敬有加，古雅典人有一個(gè)規(guī)矩：誰(shuí)打死了狼，誰(shuí)必須把狼埋葬；亞庫(kù)梯人對(duì)狼尸毫不馬虎。他們模仿西伯利亞泰加原始森林居民的葬儀，把死狼裹在干草里，掛在樹(shù)上，可謂盡心。在意大利羅馬的卡皮托利丘上有一座母狼塑像，相傳，古希臘人攻破特洛伊城后，特洛伊人準(zhǔn)備到別處重建一座特洛伊城。他們的后裔經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期漂泊，在意大利定居下來(lái)，建立了古代的阿爾巴一龍格城。該城統(tǒng)治者努米托爾的外孫羅慕洛和烈姆這對(duì)孿生兄弟從一出生就受到篡位的叔祖父的迫害，被拋入臺(tái)伯河。但他倆大難不死，被水流沖到岸邊。一只母狼聽(tīng)到孩子的哭聲，就來(lái)到河邊，用狼奶喂活了他們。后來(lái)，一位牧人發(fā)現(xiàn)了他們，把他們帶回家養(yǎng)育成人。當(dāng)兄弟倆得知自己出生的秘密后，便殺死了叔祖父，為外祖父奪回了王位。同時(shí)，他倆決定在母狼給他們喂奶的地方建立一座新城。由于在用誰(shuí)的名字給城市命名這個(gè)問(wèn)題上兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí) ，羅慕洛殺死了烈姆，以自己名字的頭幾個(gè)字母（拉丁字母 Roma ）作城市的名字并當(dāng)了該城的第一個(gè)統(tǒng)治者。這樣，約在公元前 754 年建成了羅馬城。為了感謝和紀(jì)念拯救羅馬城奠基人性命的母狼，人們?cè)诳ㄆね欣鹕系纳駨R里立了一座母狼紀(jì)念碑，母狼也就成了羅馬的城徽。公元十五世紀(jì)，又在母狼身下添了兩個(gè)正在吃奶的孩子的青銅像。神話說(shuō)斯拉夫民族的兩個(gè)大力士瓦利果拉和維爾維杜布是母狼和母熊養(yǎng)大的。母狼還奶大了波斯帝國(guó)的創(chuàng)始人基拉、德國(guó)民間英雄季特里赫等等。古人相信，被野獸特別是被狼喂養(yǎng)大的小孩尤其健壯、勇敢堅(jiān)韌、力大無(wú)比。在神話和傳說(shuō)里，他們或者是民族始祖，或者是民族英雄，或者是壯士，決不是無(wú)能之輩。今天的健百納通過(guò)對(duì)狼的深入研究發(fā)現(xiàn)：狼是一種不可思議的動(dòng)物。從自然歷史的進(jìn)化來(lái)看，狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型肉食動(dòng)物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語(yǔ)言 , 還有非常發(fā)達(dá)的嗅覺(jué)；它們?yōu)榱松詈蜕娑押孟嗵?，為了哺育和教育后代而相互合作，其突出表現(xiàn)在群體社交和相互關(guān)心方面，可以說(shuō)僅次于靈長(zhǎng)目動(dòng)物，因此它們的活動(dòng)范圍，伸展到山區(qū)、平原、沙漠、凍原……幾乎遍及全世界！狼的歷史比人類還長(zhǎng)……從生態(tài)學(xué)上來(lái)說(shuō) , 狼可以控制草食動(dòng)物的數(shù)量 , 也就是起著維護(hù)草原和森林生態(tài)平衡的作用 . 而且它們追捕的多是老、弱、病、殘 , 對(duì)草食動(dòng)物本身也起著復(fù)壯種群的作用 . 所以 , 在自然界中應(yīng)該有狼 ; 沒(méi)有狼 , 就不是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。一個(gè)充滿狼性的團(tuán)隊(duì)可以讓一個(gè)組織煥發(fā)活力 , 一個(gè)狼性的企業(yè)和行業(yè)可以讓一個(gè)地區(qū)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)充滿活力。因此狼性就是一種團(tuán)隊(duì)精神，一種創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)的拼搏精神，是一種在有限 ( 或劣勢(shì) ) 環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段，是一種主動(dòng)奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機(jī)意識(shí)！健百納的存在就是要把狼性作為一種需要來(lái)培養(yǎng)，當(dāng)作一種資源來(lái)開(kāi)發(fā)！因?yàn)榻“偌{所代表的就是和狼一樣的生命野性、自由天性及征服世界的王霸之氣！狼過(guò)著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間而絲毫不覺(jué)厭煩。敏銳的觀察力、專一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。狼的態(tài)度很單純，那就是對(duì)成功堅(jiān)定不移地向往。在狼的生命中，沒(méi)有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因?yàn)樗攀沟美堑靡郧娜f(wàn)苦地生存下來(lái)。狼群的凝聚力、團(tuán)隊(duì)精神和訓(xùn)練成為決定它們生死存亡的決定性因素。正因?yàn)榇死侨汉苌僬嬲艿狡渌鼊?dòng)物的威脅。狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強(qiáng)的動(dòng)物之一。 ⊙-合作：狼過(guò)著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。西可是每個(gè)員工的家園，西可的事業(yè)是每一個(gè)西可人共同的事業(yè)。 ⊙-團(tuán)結(jié)：狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。 ⊙-耐力：敏銳的觀察力、專一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。 ⊙-執(zhí)著：狼的態(tài)度很單純，那就是對(duì)成功堅(jiān)定不移地向往。 ⊙-拼搏：在狼的生命中，沒(méi)有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因?yàn)樗攀沟美堑靡郧娜f(wàn)苦地生存下來(lái)，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強(qiáng)的動(dòng)物之一。 ⊙-和諧共生：為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無(wú)謂的紛爭(zhēng)與沖突。西可對(duì)內(nèi)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，對(duì)外強(qiáng)調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。 ⊙-忠誠(chéng)：狼對(duì)于對(duì)自己有過(guò)恩惠的動(dòng)物很有感情，可以以命來(lái)報(bào)答物種特征：犬科中體型最大者，外形似狼犬，體長(zhǎng)1500-2050毫米，肩高50~70厘米，體重26-79千克。四肢矯健，適于奔跑;吻部略尖;耳廓直豎;尾毛長(zhǎng)而蓬松。上體一般為淺黃、暗黃、灰棕和淺灰色，但以后兩種毛色居多，另有純黑和白色者。腹部和四肢內(nèi)側(cè)白色，但四肢內(nèi)面以及腹部毛色較淡，毛色常因棲息環(huán)境不同和季節(jié)變化而有差異。前足5趾，后足4趾。肩部和尾端黑毛較多棲息生境多樣，如苔草、冰原、草原、森林和荒漠等都有其足跡。北方的狼在冬季常集群活動(dòng)，并有社群結(jié)構(gòu);夏季則營(yíng)小家庭生活。領(lǐng)域范圍達(dá)160-350平方公里。性情兇殘，主要捕食野兔、大型嚙齒類、鹿類、各種野羊及鳥(niǎo)和魚(yú)等。2-3月交尾，妊娠60-63天，每胎平均7仔。狼性；狼的四大特點(diǎn)：“貪”“殘”“野”“暴”；都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn)，那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有“貪性”，無(wú)止境地去拼搏、探索；狼性的“殘”用在工作中，便是指對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉性文化的“野”，便指這種在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”則是指在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要發(fā)展，沒(méi)有這種：貪、殘、野、暴的精神是不行的。如今的時(shí)代，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，只有在競(jìng)爭(zhēng)中才能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么，沒(méi)有這種“貪、殘、野、暴”在殘酷的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)被撞得頭破血流，敗下陣來(lái)。因此團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中圖發(fā)展。也只有這種狼性團(tuán)隊(duì)文化，才能在競(jìng)爭(zhēng)中生存、發(fā)展、立于不敗之地。狼也，狠狠地盯住一個(gè)目標(biāo)，鍥而不舍、用心專一、不達(dá)目的，則不罷休。狼性如此，成功之勢(shì)定矣。嗚呼！狼性可佩可敬，人性對(duì)及此乎？一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，一個(gè)人在事業(yè)上欲成功，勢(shì)必要設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，然后緊緊盯住這一目標(biāo)去千方百計(jì)實(shí)現(xiàn)，這才是成功之道。這也和留念感追求目標(biāo)一樣，這種精神難道不可佩嗎？狼席群居，群而發(fā)之，群而進(jìn)之。目標(biāo)出現(xiàn)，群而攻之。

野~

1、嗅覺(jué)敏捷：善于抓住任何的機(jī)會(huì)，瞬間出擊！ 2、強(qiáng)攻擊性：崇尚進(jìn)攻，進(jìn)攻就是最好的防守！　 3、團(tuán)隊(duì)協(xié)作：狼群是最講究群體生存的，它們?nèi)魏我淮潍C食都是分工合作，各司其職！ 4、鎖定目標(biāo)：專注目標(biāo)、堅(jiān)守目標(biāo)！　 5、適者生存：通過(guò)自身與環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)，不斷淘汰隊(duì)伍中的弱者，使強(qiáng)者得以生存下來(lái)！　 6、永不放棄：雖然捕食的成功率不足10%，但它們決不會(huì)放棄，因?yàn)榉艞壱馕吨劳觯? 　 7、紀(jì)律嚴(yán)明：狼群的紀(jì)律性是最嚴(yán)格的，所以它們的執(zhí)行力也是最強(qiáng)的！　 8、永不言敗：忍耐與執(zhí)著！堅(jiān)信沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！