金鹿金融是干什么的，家居飾品擺件風(fēng)水有什么講究的

來源：整理時(shí)間：2023-07-08 00:31:17 編輯：金融知識手機(jī)版

1，家居飾品擺件風(fēng)水有什么講究的

家居飾品擺件風(fēng)水有哪些講究一、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——風(fēng)鈴風(fēng)鈴是常用的家居擺件，隨風(fēng)舞動時(shí)清脆的“叮當(dāng)”聲是很多小孩子和女性朋友所喜歡，但是風(fēng)鈴確是一個(gè)招靈的物件。當(dāng)風(fēng)鈴這種家居裝飾品擺件的“叮當(dāng)”聲響起時(shí)，“好朋友們”也會應(yīng)招而來哦。所以在家中最好不要懸掛風(fēng)鈴，如果實(shí)在是喜歡，那盡量不要放于正門口、房門這些出入必經(jīng)的位置。二、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——鏡子明鏡可以正身驅(qū)邪，古代還可作為照妖、辯忠良使用，可見《西游記》里的“照妖鏡”也不是空穴來風(fēng)的?，F(xiàn)在很多小戶型的家庭喜歡用鏡子來拓展空間，讓房間看起來大一些，殊不知，鏡子的擺放也有風(fēng)水禁忌哦。在門口可以放個(gè)小圓鏡，可做辟邪使用，如果在家里或是洗手間放大面積的明鏡則會破壞整個(gè)房間的風(fēng)水，帶來不好的運(yùn)氣哦。而對于臥室中梳妝臺鏡子的擺放，同樣也應(yīng)該要有所注意。三、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——裝飾畫裝飾畫是古時(shí)候常用的家居風(fēng)水?dāng)[件，可以體現(xiàn)文人墨客的情懷抱負(fù)，現(xiàn)在隨著畫卷收藏的流行，越來越多的家庭可開始擺放自己中意的裝飾畫了。那么家居擺件中的裝飾畫有哪些風(fēng)水使用禁忌呢？掛的背景墻裝飾畫最好以吉祥如意之類寓意的風(fēng)景畫或字，盡量不要掛西方的油畫以及太個(gè)性的抽象畫。當(dāng)然在選擇裝飾畫的時(shí)候，也要注意與整體家居風(fēng)格的搭配。四、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——魚缸放多喜歡養(yǎng)魚的家庭喜歡在家里擺放魚缸，這直接導(dǎo)致了現(xiàn)在的魚缸功能是越來越多，體積也越來越大。但是魚缸作為常用的家居風(fēng)水?dāng)[件，其風(fēng)水使用禁忌有哪些呢？首先魚缸不宜過大，最好也不要擺放在臥室附近，因?yàn)轸~缸的輻射大到嚇你一跳哦。其次從家居風(fēng)水?dāng)[件上來說，魚缸最好在明亮的地方，太暗則會滋生陰邪之氣。五、家居擺件風(fēng)水使用禁忌解密——古董隨著生活條件越來越好，秉著“物以稀為貴”的原則，很多人喜歡在家里擺放古董來彰顯自己的品味、財(cái)力，但是最為常用的家居風(fēng)水?dāng)[件——古董的擺放也是有許多的禁忌的。如果是家中祖?zhèn)鞯墓哦倘缓?，可以護(hù)宅招財(cái)，但是買來的古董就要小心了，特別是一些來歷不明的古董造型的家庭裝飾品擺件款式，最好不要擺放在家里哦，還是收在保險(xiǎn)柜里比較好更多陳奎罡

中國文化多是寫意的，同樣，家庭中的飾品也會起到調(diào)節(jié)風(fēng)水的作用。風(fēng)水飾品的品種數(shù)不勝數(shù)。在風(fēng)水理論上，可以說世間的一切人文事物都屬于風(fēng)水飾品，只要能影響到你的，都可以歸于風(fēng)水之內(nèi)。上周去一個(gè)朋友家看風(fēng)水，直接判斷夫妻經(jīng)常吵架，對方給予肯定，其實(shí)原因很簡單，就是在臥室的床頭櫥上放了兩只老虎，一山豈能容二虎，不爭吵才怪。在傳統(tǒng)文化中，任何人文事物都屬于五行之內(nèi)，都會影響到你，一定要考慮飾品的特點(diǎn)。用法要配合五行化煞、旺運(yùn)、催財(cái)、方位等。如龍龜、貔貅、銅大象、招財(cái)羊、麒麟、金蟾……??龍龜：瑞獸一種，主吉祥招財(cái)，化三煞。龍龜放在財(cái)位可催財(cái)，放在三煞位或水氣較重之地最有效，風(fēng)水學(xué)有云：“要快發(fā)，斗三煞”。水氣重的風(fēng)水位主是非口舌，龍龜在位不僅能化解口舌還能加強(qiáng)人緣。?? 貔貅（皮休）：是古代瑞獸，有獨(dú)角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強(qiáng)的催財(cái)風(fēng)水用具，對“偏行”有奇效，例如外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。相傳麒麟是最喜歡幫助好人，對有孝道積善的人特別照顧，故有“仁獸”之稱。當(dāng)麒麟見到壞人的時(shí)候，便會追著這人來咬，所以一些奸角或是從事與黃、賭、毒有關(guān)的行業(yè)，不論其住宅或是公司，都不可以擺放麒麟的。麒麟的頭部似龍，長有雙角，身似鹿身，滿身長滿麒甲片，尾毛卷須，神態(tài)十分生動，是中國古代圖騰的一種瑞獸代表。??銅大象：大象善于吸水，水為財(cái)，凡家居大窗見?；蛩?，都稱之為“明堂聚水”，若擺放一只銅大象在家中，則大財(cái)小財(cái)均為己所納。象的稟性馴良，放在家中吉祥如意，如放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方，則全家人受惠。??招財(cái)羊：能去病減災(zāi)、增加偏財(cái)。因羊取“贏”之意，有利賭運(yùn)。如果家中有長期病患者，可將此物擺放在床頭，左右各一只，可祛除病痛。此外，它還可以化解工作不如意，減除小人口舌。羊?qū)俸推街?，擺在工作臺上效應(yīng)甚強(qiáng)??金蟾：旺財(cái)?shù)淖罴延镁?，三只腳，背背北斗七星，嘴銜兩串銅錢，頭頂太極兩儀。尤其適合偏門,如彩票,股票,賭場等。??麒麟：是古代的仁獸，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身，乃吉祥之寶，能夠消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升官。催財(cái)可放一對于財(cái)方，化解三煞可放三只于三煞方，注意在放的時(shí)候要讓它的頭向門外或窗外。??水晶：又稱為風(fēng)水石，天然水晶凝聚了千億萬年天地靈氣，地殼中各種自然元素（礦物質(zhì)）經(jīng)過億萬年的沉淀，形成了各式各樣的水晶。每種水晶都代表著不同的功效，并且會產(chǎn)生不同的磁場。而在風(fēng)水學(xué)上，根據(jù)水晶形狀、色彩，再結(jié)合五行相生相克的道理，就演變成風(fēng)水學(xué)上最重要的金、木、水、火、土五種形了。

家居飾品擺件風(fēng)水有什么講究的

2，財(cái)位布局與催財(cái)法要在財(cái)位上布置什么用品

實(shí)際上財(cái)位布局與催財(cái)方法，都沒有脫離命局財(cái)運(yùn)這個(gè)人的框圈里面。換言之，都是在這大框圈里面運(yùn)行，因?yàn)楹芏嗟娜硕紱]有得到命中應(yīng)得的財(cái)富，也就是平時(shí)人們常說的失去很多賺錢的機(jī)會。假設(shè)一個(gè)人他命中某年能發(fā)一百萬元，如沒有風(fēng)水的幫助，他可能只能取得二三十萬元，若有風(fēng)水催財(cái)與日課的催動，他則可以求取到七八十萬元，甚至九十一、一百萬元也有可能，但要超過這個(gè)一百萬元，卻是沒有可能。因?yàn)轱L(fēng)水必竟不是魔術(shù)，只不是一個(gè)“數(shù)”運(yùn)用風(fēng)水催財(cái)，說明也是數(shù)與數(shù)組合，由于二者妥當(dāng)組合產(chǎn)生了不同的結(jié)果。風(fēng)水雖然能增強(qiáng)一些人財(cái)或改變化解了一些命局中兇災(zāi)，但不能使乞丐變巨富的神話得到實(shí)現(xiàn)。因此，希望讀者們能正確對待財(cái)位布局與催財(cái)方法。我們要在財(cái)位上布置什么用品才能起到催財(cái)?shù)淖饔媚兀?（一）向盤財(cái)位布局天玉經(jīng)云：“水上排龍點(diǎn)位裝，積粟萬余倉”。其意就是指真水居于水上排龍旺位，定主富有。所以在找出旺財(cái)?shù)姆轿缓?，要在這個(gè)方位擺水或置水位，則財(cái)運(yùn)自然興旺。陽宅財(cái)位地方，若是在進(jìn)出大門或房門，窗戶以及設(shè)置冷氣孔調(diào)器或蒸氣逆風(fēng)電暖器都能起旺財(cái)?shù)淖饔谩?同時(shí)，我們也可以在財(cái)位安置一些有催財(cái)功能的用品。（1）風(fēng)水輪催財(cái) 風(fēng)水輪是港臺和廣東近期頗為流行的催財(cái)用品，它的物質(zhì)裝置以銅盆為主，然后中央做一條銅柱引到頂部當(dāng)頂部的小兜盛滿水后，便會流到下一層的小兜，如此類推最后有水便是流回在盆內(nèi)，而又開始作一個(gè)循環(huán)。（2）霧化盆景催財(cái) 它是一個(gè)盆栽，四周有水轉(zhuǎn)著，中央才是山水草樹盆景。而利用一些先進(jìn)的科學(xué)儀器將水激射而引起霧氣彌漫于盆景的四面八方，如果你伸手觸摸，那些霧氣會感到冷冷的，涼涼的，當(dāng)然還有潮濕的感覺。（3）養(yǎng)魚催財(cái)法養(yǎng)魚催財(cái)，相對比較普遍，但要留意幾點(diǎn)：一是魚缸的形狀。二是養(yǎng)魚的數(shù)目。三是養(yǎng)魚的顏色。以下我將這些重點(diǎn)作詳細(xì)的分析，提供給各位打算養(yǎng)魚催財(cái)之前作為參考資料。一、魚缸形狀與五行的關(guān)系 1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象。2、長方形的魚缸，五行屬木，雖然泄水氣，但二者有相生關(guān)系，也可用。3、正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現(xiàn)相克制的力量，故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。4、六角形的魚缸，以六為水?dāng)?shù)，故五行屬水，可以利用。5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜，故不宜用在財(cái)位上布局催財(cái)。據(jù)上面五行分析，最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形，有利財(cái)位上布局催財(cái)?shù)淖饔?，希望大家在日后選擇魚缸時(shí)，要多加注意。二、養(yǎng)魚的數(shù)目也許有的人會問，養(yǎng)什么種類的魚為佳，筆者在這順便說句，養(yǎng)生命旺強(qiáng)容易養(yǎng)的魚，一般人們都是養(yǎng)金魚，因金魚的生命力比較強(qiáng)，比較耐養(yǎng)，容易打理。那么養(yǎng)魚的數(shù)目有一定規(guī)律嗎？一般我們都是以洛書數(shù)來配合養(yǎng)魚數(shù)目。一條――一白水，可以旺財(cái)。二條――二黑土克水，不利財(cái)運(yùn)。三條――三碧木泄水，不利財(cái)運(yùn)。四條――四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。五條――五黃土克水，不利財(cái)運(yùn)。六條――六白金生水，有利財(cái)運(yùn)。七條――七赤金生水，雖為兇星，但有相生之情，出以吉論。八條――八白土克水，但八白為左輔星為吉星。九條――九紫火，但右弼星，為吉星，可以旺財(cái)。十條以上除去整數(shù)，如二十條，以二條論，十五條以五條論。三、魚的顏色魚的顏色在一定程度上，對催財(cái)?shù)膭恿蚨嗷蛏偃珟碛绊?。因此我們在選擇魚時(shí)，也要注意這點(diǎn)：魚的顏色是金色或白色，便是五行屬金，金可以生水，故催財(cái)力量較強(qiáng)。魚的顏色是黑色、藍(lán)色或灰色，便是五行屬水，水能旺財(cái)，催財(cái)力量也很強(qiáng)。魚的顏色是青色或綠色，便是五行屬木，木會泄水，催財(cái)?shù)牧α枯^弱。魚的顏色是黃色或咖啡色，五行屬土，土能克水，催財(cái)?shù)牧α亢苋酢?除上面三種可以增強(qiáng)財(cái)位和催財(cái)，還有催財(cái)?shù)娘L(fēng)水用品如水晶、三腳金蟾、金龍、五帝錢和貔貅、珍珠寶盒、龍龜、麒麟、招財(cái)貓等，這些不但可以運(yùn)用在向盤旺星財(cái)位，同時(shí)可以運(yùn)用在山盤旺星財(cái)位。下面筆者將這些風(fēng)水用品物稍作解釋，便于初學(xué)者運(yùn)用。貔貅貔貅的讀音是皮體，很多人把“貔貅”誤寫成皮貅“。”貔貅“催財(cái)很快，特別有利一些從事外匯、股票、金融、賽馬、期貸等從事偏行的行業(yè)人，有起到催財(cái)?shù)淖饔谩?“貔貅“形態(tài)有點(diǎn)像鹿，一般是短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙?，F(xiàn)在常見到的貔貅多是獨(dú)角。長尾巴。一般制造貔貅像的物質(zhì)有三類： 1、金屬――以銅來制造，磨光后的色澤接近黃金。2、木材――一些古老大屋會利用質(zhì)堅(jiān)的木材雕造貔貅，然后放在橫梁上，用來擋煞。3、瓷器――以泥土的質(zhì)地來制造。4、玉器――以不同的玉種來制造。以上四種，唯有用玉器和金屬制造的貔貅催財(cái)力最強(qiáng)。但我們在擺設(shè)時(shí)，要注意。貔貅的頭要向門外或窗外，因?yàn)橄鄠魇乘姆截?cái)。三腳金蟾催財(cái) 這蟾蜍并非普通蟾蜍，它是擁有三只腳，與其他四條腳的蟾蜍不同，它是會吐錢，傳說它本是妖精，后被劉海仙人收服，改邪歸正，四處幫貧人，吐錢給人們，所以后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸。擺放蟾蜍，要頭向匍內(nèi)，公司內(nèi)或住宅內(nèi)，不宜向匍門、公司門、屋門，否則所吐之錢皆吐出屋外，不能催旺財(cái)氣。有關(guān)旺神風(fēng)水用品很多，筆者不能一一分析，只能把一些重要用品寫出來，希望讀者自己能擺設(shè)。如運(yùn)財(cái)童子像、財(cái)神像、金龍、無帝古錢、水晶等。當(dāng)我們定出“財(cái)位“后，又如何可開發(fā)這寶藏呢？答案應(yīng)該是以日課來催運(yùn)財(cái)位，但日課相當(dāng)復(fù)雜，牽連到深奧擇日方法。其篇幅相當(dāng)大，筆者將來若有機(jī)會再作論述，但在這里我向讀者介紹一種運(yùn)用飛星日課來催動財(cái)位，實(shí)際上很多書上都沒有公開這種秘決。當(dāng)我們確定房屋的財(cái)位，同時(shí)準(zhǔn)備一些風(fēng)水用品作財(cái)位上的布局，希望能增強(qiáng)了財(cái)位力量便是五我們要選擇一個(gè)時(shí)間去布局，現(xiàn)在筆者就要向讀者介紹布局財(cái)位的時(shí)間。讀者可以運(yùn)用紫白飛星來選擇一個(gè)年、月、日、時(shí)或刻的財(cái)星飛到房屋財(cái)位的方法，在這個(gè)時(shí)間內(nèi)擺設(shè)旺的風(fēng)水用品，必然達(dá)到意想不到的效果。

任務(wù)占坑

財(cái)位布局與催財(cái)法要在財(cái)位上布置什么用品

3，傳說中的上古兇獸和瑞獸有哪些

　　上古四兇獸：窮奇、梼杌、渾沌、饕餮　　1.窮奇：　　《史記·五帝本紀(jì)》道：“少昚氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇?！鄙贂Y又作少暤、少昊，詳見本文少昊目，《史記集解》注：“金天氏帝號?！?；《史記集解》道此窮奇即共工氏?！妒酚浾x》注引《神異經(jīng)》道：“西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇?！毖源藶榇髳褐F?！蹲髠鳌肺墓四暌嗟溃骸吧汆剖嫌胁徊抛樱瑲艔U忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒搜慝，以誣盛德，天下之民謂之窮奇。”嗥同暤。《史記》當(dāng)取此說。　　是中國傳說中抑善揚(yáng)惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據(jù)說窮奇經(jīng)常飛到打架的現(xiàn)場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵(lì)他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠(yuǎn)君子近小人的人稱為窮奇。但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為“大儺”的驅(qū)鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。　　《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》道：“窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發(fā)，在蜪犬北。一曰從足。”首，頭部；被，披散；蜪犬，詳見《海內(nèi)北經(jīng)》此目。袁珂道“從首始”、“被發(fā)”、“在蜪犬北”、“一曰從足”等，均圖象不同而異其說也。　　2.梼杌táowù 　　原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據(jù)《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓(xùn)，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之梼杌?！边@個(gè)不可教訓(xùn)的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸，《神異經(jīng)?西荒經(jīng)》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌?！币讶皇且慌晒之惻で男蜗?，與其說是魔獸不如說是生化實(shí)驗(yàn)失敗核泄漏的產(chǎn)物。　　《孟子·離婁下》道：“晉之乘，楚之梼杌，魯之春秋，一也?！睏冭?，音桃物。此謂梼杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《梼杌》。　　梼杌一般作上古兇獸?！蹲髠鳌肺墓四甑溃骸八闯紙?，賓于四門，流四兇族渾敦、窮奇、梼杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。”敦同沌。此謂舜流放四兇，以梼杌況鯀。鯀，禹父?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》道：“顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛?，不可教?xùn)，不知話言，天下謂之梼杌。”此謂鯀為顓頊?zhǔn)现?。唐人張守?jié)《史記正義》引《神異經(jīng)》注道：“西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。一名傲很，一名難訓(xùn)。　　3.渾沌　　神異經(jīng)云：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有兇德則往依憑之。名渾沌。” 　　也作“混沌”，是古代的兇神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四只翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經(jīng)常　　4.饕餮tāo tiè ：　　傳說軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮?！渡胶＝?jīng)·北山經(jīng)》有云：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人?！备鶕?jù)晉代郭璞對《山海經(jīng)》的注解，這里說的狍鸮即是指饕餮。《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》中有云：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。” 　　后來，饕餮變成了圖騰，刻于各種祭祀用的器皿之上?！秴问洗呵铩は茸R覽》有云：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報(bào)更也。”殷周時(shí)代鼎彝上?？痰木褪趋吟?，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定制，或內(nèi)勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內(nèi)勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水云氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側(cè)有一對肉翅，形如耳朵。青銅器上的饕餮紋。因富貪欲故后世喻貪婪之人為"饕餮"?！蹲髠鳌の墓四辍酚性疲骸翱N云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮?！?　　五大瑞獸　　1.貔貅(pi xiu) 　　貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。是古代瑞獸，有獨(dú)角、雙角之形，獨(dú)角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃須。人們視貔貅為吉祥, 貔貅的口越大,就說掙得越多錢, 肚子越圓, 就裝得越多錢,貔貅倍受喜愛,是因?yàn)轷饔幸粋€(gè)極為罕見的特點(diǎn)：有嘴巴，但是沒有排泄器官，也就是只有進(jìn)而沒有出。于是希望能像貔貅一樣“只有進(jìn)而沒有出”，人們才會不惜萬金以求招徠無盡財(cái)氣。一般做偏行的人都認(rèn)為“貔貅”會旺偏財(cái)?shù)?，所以他們都會在公司或營業(yè)地方擺放一只貔貅，屬偏行的行業(yè)有外匯、股票、金融、賽馬、期貨等等。但對作奸犯科者不靈，因?yàn)槠錇殪`獸。　　2.龍　　龍，自古為中華民族的圖騰，有帝座的寓意。在古時(shí)后的中國，頭有雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，古時(shí)玉佩常有大小雙龍，稱母子螭；傳說龍生九品，分別為：長子囚牛好音樂；次子睚眥好殺；三子嘲風(fēng)好險(xiǎn)；四子霸下好負(fù)重；五子狴犴好訟；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好煙火；九子蒲牢好鳴。龍九子之中，唯四子霸下好負(fù)重，其外型身似龜，頭似龍，稱碑座獸，有神靈大龜之稱民間多稱為龍龜，傳說當(dāng)年女媧就是用其四足撐起被共工撞塌的天空。因?yàn)辇堼敽秘?fù)重，寓意能為人擋災(zāi)煞減禍害，有鎮(zhèn)宅興家的作用，福澤庇佑眾生。龍?jiān)诿耖g則比喻男子，目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌財(cái)?shù)南笳鳌?　　3.鳳凰：　　鳳凰，是 “鳥中之王”，也是中國古代最著名的吉祥鳥，十二生肖里雞的原型就是鳳凰，鳳凰原本是陽性的，又被稱為太陽鳥，它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。而龍?jiān)臼顷幮缘?，它是水生動物的代表。大約到了漢代，由于劉邦自稱是白龍轉(zhuǎn)世，把皇帝說成是真龍?zhí)熳樱埍阌申幮詣游镛D(zhuǎn)化為陽性動物，而鳳凰則由陽性動物轉(zhuǎn)化為陰性動物并成為皇后的象征動物。幾千年來，鳳凰在我國人民的心目中，一直被視為美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然，順天道、尚人文、致太平、向光明的象征。多比喻夫妻相親相愛或祝人婚姻美滿。在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時(shí)也擁有非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲的特殊靈性，而由于它是羽蟲之長，所以和鱗蟲之長的龍?jiān)趥髡f中就漸漸成了一對，一個(gè)變化多端，一個(gè)德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對，更由于龍象征著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳凰（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對之后就漸漸的成為純陰的代表了。　　4.龜　　龜，龜背的紋理宗密，中國人一直相信，龜隱藏著天地的秘密，因此它也成為一種神秘而蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵的動物。同時(shí)，更是因?yàn)辇攭勖鼧O長，所以成了長壽的象征，人們多用“龜齡”喻人之長壽或與“鶴齡”結(jié)合稱“龜齡鶴壽”和“龜鶴齊齡”。自古以來人們相信其能帶來祥瑞之氣，龜已成為先行先知的靈物，擺放玉龜可以化陰補(bǔ)陽，調(diào)節(jié)室內(nèi)陰陽平衡和天然磁場，能補(bǔ)運(yùn)氣旺財(cái)位，用玉龜鎮(zhèn)宅可平平安安，吉祥富貴。　　5.麒麟　　麒麟與貔貅(pi xiu)、鳳、龍、龜并稱為"五靈"，麒麟為"五靈"之首。早在周朝時(shí)，我國就有麒麟的傳說。記載最詳細(xì)的是《毛詩正義》書中說："麟，麋身，馬足，牛尾，黃毛，圓蹄，角端有肉---"。傳說中麒麟性格溫良，不履生蟲，不折生草，頭上有角，角上生肉，是有德行的仁獸，因此，歷代帝王都愛麟，把它的出現(xiàn)視為國之奇瑞，以示自己皇威顯赫，詔示清明-----。　　人們視麒麟為吉祥物，傳說中凡麒麟踩過的地方，都會給那里的人們帶來好運(yùn)，故有“麒麟吉祥”。在傳統(tǒng)文化中，麒麟是祥瑞的象征，古來就有“盛世出麒麟”的說法，同時(shí)民間也篤信麒麟是消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升遷的吉獸。適用對象：感謝、友誼、祝福、德高、有為、特出、濟(jì)世、教育、軍警司法界、政界、榮升、當(dāng)選、社團(tuán)、新婚、生子、開業(yè)。　　中國道教四位守護(hù)四方之神獸，亦稱四靈:青龍、白虎、朱雀、玄武。　　1.青龍：　　亦名蒼龍，蒼龍的東方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項(xiàng)，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。太上黃箓齋儀》卷四十四稱青龍東斗星君”為：“角宿天門星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道門通教必用集》卷七云：“東方龍角亢之精，吐云郁氣，喊雷發(fā)聲，飛翔八極，周游四冥，來立吾左。此外，道教還將其用于煉丹術(shù)語，如《云笈七籖》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠(yuǎn)不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也。青龍還用來表示方位和季節(jié)。青龍的方位是東，左，代表春季。　　2.白虎：　　白虎原為古老神話中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)，其形象虎，位于西方，屬金，色白，總稱白虎?！短宵S箓齋儀》卷四十四稱白虎西斗星君為：“奎宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君，參宿天水星君?！敝劣谄湫蜗螅兜篱T通教必用集》卷七云：“西方自虎上應(yīng)觜宿，英英素質(zhì)，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾右?！蓖瑫r(shí)，道教亦將其用于煉丹術(shù)語，如《云笈七羲》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《經(jīng)》云：子若得一萬事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動，故稱之為虎也。白虎的方位是西，右，代表秋季　　3.玄武：　　四靈之一。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜?shù)节らg去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即其卜必北向，所以玄冥又成了北方神。它和其他三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時(shí)后的人對玄武它的解釋有以下的數(shù)種，玄武即龜?！?。《太上黃箓齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為：“斗宿天廟星君，牛宿天機(jī)星君，女宿天女星君，虛宿天卿星君，危宿天錢星君，室宿天廩星君，壁宿天市星君?！敝劣谄湫蜗?，《道門通教必用集》卷七云：“北方玄武，太陰化生，虛危表質(zhì)，龜蛇臺形，盤游九地，統(tǒng)攝萬靈，來從吾右。”同時(shí)，道教也將其用于煉丹術(shù)語，如《云笈七羲》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能剛?！薄督?jīng)》云：上菩若水。非鉛非錫非眾石之類，水乃河?xùn)|神水，生乎天地之先，至藥不可暫舍，能養(yǎng)育萬物，故稱玄武也。玄武的方位是北，后，代表冬季　　4.朱雀：　　四靈之一。朱雀，亦稱“朱鳥”，古代神話中的南方之神。。又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。朱雀的方位是南，前，代表夏季。

傳說中的上古兇獸和瑞獸有哪些