不要簡單以什么增長率論英雄，如何理解不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄

來源：整理時間：2023-06-29 08:08:24 編輯：金融知識手機版

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1，如何理解不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄
2，如何理解不能以簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄
3，結(jié)合二則材料從經(jīng)濟生活角度說明為什么不能簡單以GDP論英雄
4，從經(jīng)濟學理論角度解釋再也不能簡單以GDP增長率來論英雄了謝謝啦
5，要以什么論英雄

1，如何理解不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄

比方說現(xiàn)在的中國，生產(chǎn)總值是高了，但去掉那些沒用的固定資產(chǎn)投資（房地產(chǎn)），還有多高呢。

如何理解不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄

2，如何理解不能以簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄

值得注意的是，這種“不簡單以GDP增長率論英雄”的經(jīng)濟思想不能被誤讀為廢除GDP考核。目前，“發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵”，GDP作為一個頗具綜合性的考核指標仍具有重要意義。在數(shù)量上，“不簡單以GDP增長率論英雄”并不是要完全摒棄GDP考核，再造一套全新的發(fā)展成果考核評價體系，而是降低GDP增長率這一指標的比重，增加其他反映經(jīng)濟增長質(zhì)量、效益和代價的指標的權(quán)重。

如何理解不能以簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄

3，結(jié)合二則材料從經(jīng)濟生活角度說明為什么不能簡單以GDP論英雄

首先，GDP是一國國內(nèi)一定時期內(nèi)生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的貨幣價值度量，不能反映社會成本，比如負外部性導致的市場失靈是不能準確反映在GDP上的。另外，gdp不能反映經(jīng)濟增長付出的代價，也不能反映經(jīng)濟增長是否效率。GDP也不能反映人們生活質(zhì)量的提高，比如引入競爭機制和市場化導致的商品價格下降，GDP就會減少，但是消費者生活卻上升了。還有就是GDP不能反映收入分配的狀況。

我是來看評論的

結(jié)合二則材料從經(jīng)濟生活角度說明為什么不能簡單以GDP論英雄

4，從經(jīng)濟學理論角度解釋再也不能簡單以GDP增長率來論英雄了謝謝啦

GDP具有局限性，局限性體現(xiàn)如下：（1）由于GDP用市場價格來評價物品與勞務(wù)，它就沒有把幾乎所有在市場之外進行的活動的價值包括進來。特別是，GDP漏掉了在家庭中生產(chǎn)的物品與勞務(wù)的價值。（2）GDP沒有包括環(huán)境質(zhì)量。設(shè)想政府廢除了所有環(huán)境管制，那么企業(yè)就可以不考慮他們所引起的污染而生產(chǎn)物品與勞務(wù)。在這種情況下，GDP會增加，但福利很可能會下降?？諝夂退|(zhì)量的惡化要大于更多生產(chǎn)所帶來的福利利益。（3）GDP也沒有涉及收入與分配。人均GDP告訴我們平均每個人的情況，但平均量的背后是個人經(jīng)歷的巨大差異。由此可見，就大多數(shù)情況，但不是對所有情況而言，GDP是衡量經(jīng)濟福利的一個好指標。（4）GDP概念是源自于交換產(chǎn)生財富的原理。這個原理的基本條件是：一是交換必須自愿，二是交換必須不妨礙第三人，三是交換必須在兩個清晰的產(chǎn)權(quán)主體之間真正發(fā)生。假定不符合這三個條件，那么所得出的GDP數(shù)值的準確性恐怕就得大打折扣，或者說GDP的數(shù)據(jù)就會有瑕疵。如強制交易的GDP、妨礙他人的GDP、出口創(chuàng)造的GDP、投資產(chǎn)生的GDP 、消費帶來的GDP等等都會影響GDP的總有效積累。GDP還具有可比性，可比性體現(xiàn)如下：《中國國民經(jīng)濟核算體系（2002）》采納了聯(lián)合國1993年《國民經(jīng)濟核算體系》（SNA）的基本核算原則、內(nèi)容和方法，因而GDP數(shù)據(jù)具有國際可比性。在開展全國經(jīng)濟普查或計算方法及分類標準發(fā)生變化后對季度GDP歷史數(shù)據(jù)進行了修訂，因此1992年1季度以來的季度GDP時間序列具有可比性。

任務(wù)占坑

5，要以什么論英雄

以功績

因以成敗論英雄

境界

不以成敗論英雄,當以成就論英雄.

不以成敗論英雄？當為英雄，何用人論？自傳千古。如果有，也是一些妄人俗子妄加論斷。這么說來，只能是以舌頭論英雄了。

不以成敗論英雄　　意思是：不能因事業(yè)的成功功失敗來判斷是不是英雄?！　〈蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物。古代英雄們雖然已經(jīng)消逝，但他們的故事卻長流人間，不斷地激勵者一代代的后人。即使在當今科技發(fā)達現(xiàn)代化的時代，重溫古人的舊事仍然有著重要的意義?！　∮⑿劭繒r勢，也要靠自身。英雄待時而動，順勢而起。但是，起動以后還要靠自己的本事創(chuàng)造一片事業(yè)。　　英雄要看清形勢走向并順勢操作。正所謂，逆勢者亡，順勢者昌?！　∮行┤俗悦鼮榉闯绷鞯挠⑿?，但是，他們的事業(yè)往往是事倍功半，要耗費數(shù)倍的力氣，但卻鮮有成功。　　英雄善于掌握方向。就像船上的舵手，讓事業(yè)成為順風的航船，避開暗礁險灘，直到安全進港。　　所以，英雄就像是具有高超技能的弄潮兒，時機未到，則潛伏不動，靜如處子。時機一到，則順勢而發(fā)，動如脫兔?！　〉沁@些英雄還是離不了時勢的影響。盡管他們能夠認清時勢，掌握時機，并利用形勢，但是如果時勢離之而去，他們也會受困。就像楚霸王那樣，力拔山氣蓋世，但是最后因“時不利”而落得烏江自刎的結(jié)局。所以，僅能利用時勢的，雖然是英雄，但僅能稱為時雄，也就是說是一時之雄，因時而稱雄。他們雖能稱雄一時，但最終還是要被人征服或收服。　　《烏江》　　【年代】：宋　　【作者】：李清照　　生當作人杰，　　死亦為鬼雄?！　≈两袼柬椨穑　〔豢线^江東。　　這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩?！　〈嗽娏碛蓄}作“夏日絕句”，李清照南渡之后，建炎三年（1129）年趙明誠罷守江寧，李清照與丈夫具舟去蕪湖。沿江而上時經(jīng)過和縣烏江（楚霸王項羽兵敗自刎處）。該詩可能作于此時。李清照在這首詩中，不以成敗論英雄，對楚霸漢之爭中最后以失敗而結(jié)束了自己生涯的楚霸王項羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過歌頌一位失敗了的英雄——項羽，表現(xiàn)了詩人崇尚氣節(jié)的精神風貌。對南宋統(tǒng)治者的茍且偷安，也是一個有力的諷刺。